Dans la peau d’un(e) autre : la traduction espace de jeu-je

National audienceSachant que prétendre être objectif en matière de traduction c’est mentir, peut-être se mentir à soi-même, c’est-à-dire s’illusionner, parler de traduction objective relève du non-sens puisqu’il y a toujours un je-traduisant. L’acte de traduire implique un premier choix subjectif sur le plan de la lecture du texte en langue originale, le lecteur traducteur opérant comme un premier filtre entre la parole de l’auteur et ce qu’elle transmet. C’est alors que peut intervenir un dialogue entre le je-traduisant et l’autre-auteur, dialogue qui ouvrira sur les multiples facettes de l’interlocuteur. En effet, le traducteur je-traduisant ne s’applique pas qu’à la transmission d’un sens, ne se livre pas à un acte de communication univoque, mais engage un échange communicationnel de nature dialectique. C’est alors que le je-traduisant se livre à de multiples jeux d’écriture à tel point qu’il finit par endosser une autre personnalité, comme le ferait un acteur, il mastique les mots, se les met en bouche, refont ses phrases jusqu’à entendre la voix de l’autre. Les textes amènent le traducteur à négocier non pas avec un potentiel lecteur qui, de toute façon, ne pourrait avoir qu’une existence fictive, mais uniquement avec lui-même. Car la responsabilité de traducteur littéraire est de l’ordre de l’engagement esthétique. Á cela s’ajoute une responsabilité éthique qui se manifeste par une forme de loyauté à l’auteur, conduite qui n’engage que le traducteur. Tout ceci se déroule dans un espace de jeu où le je-traduisant joue avec les mots et les phrases. Pourquoi ? Parce qu’il/elle est dans un lieu d’échanges, impossibles à pré-déterminer, mais toujours en devenir