Retórica y traducción: Νόησις y πoίησις en la traducción del texto literario

El propósito de este trabajo es el de reflexionar sobre el acto de traducir en el seno de la "rhetorica recepta" en general —como organización teórica históricamente elaborada y asimilada e incorporada en diferentes momentos de su historia al conocimiento sobre el discurso— y de las "partes artis" u "oratoris officia" en particular, convencido, por un lado, de que la distinción entre operaciones noéticas ("intellectio") y operaciones poiéticas ("inventio", "dispositio" y "elocutio") puede contribuir a la mejor comprensión de todo el acto y, por otro, de que el sistema retórico, con un instrumental teórico-metodológico desarrollado durante siglos, puede proporcionar, si no un modelo teórico de la traducción general y literaria, sí una fuente de enriquecimiento teórico y práctico de cualquier modelo. Ello dará lugar a la inserción de lo que llamaremos "partes traductionis" o "traductoris officia" en el tradicional sistema retórico de las "partes artis" u "oratoris officia", ya que, al igual que ocurre en aquél, la inserción de dichas "partes traductionis" o "traductoris officia" en este sistema supone el desdoblamiento del mismo. Por otra parte, ello servirá para reconstruir y redefinir las "partes artis" u "oratoris officia" tradicionales cuando éstas se introducen en el marco teórico de la traducción literaria, intentando sobre todo contribuir, como decía antes, a la mejor comprensión del acto de traducir