Some Limits to Arguing Virtuously

In this paper, I consider whether there are limits to virtuous argumentation in certain situations. I consider three types of cases: 1) arguing against denier discourses, 2) arguing with people who make bigoted claims, and 3) cases in which marginalised people are expected to exercise virtues of argument from a position of limited agency. For each type of case, I look at where limits to arguing responsibly might be drawn. I argue that there are situations in which we might withdraw from engagement for practical reasons and others in which withdrawing or refraining from engagement is a responsible way to deal with a particular position. Finally, I argue that in the third type of case, expecting the marginalised to argue as though on even terms with the positions of the dominant risks perpetrating argumentative harm.Dans cet article, j’examine s'il existe des limites à l'argumentation vertueuse dans certaines situations. Je considère trois types de cas: 1. des arguments contre les discours négateurs 2. des arguments avec des gens qui font des revendications fanatiques 3. des arguments des personnes marginalisées qui sont censées exercer des vertus d'argumentation à partir d'une position de pouvoir limité. Pour chaque type de cas, je regarde les limites de l'argumentation responsable. Je soutiens qu'il existe des situations dans lesquelles nous pourrions nous retirer de l'engagement pour des raisons pratiques et d'autres situations dans lesquelles le retrait ou l'abstention d'un engagement est une manière responsable de traiter une position particulière. Enfin, je soutiens que dans le troisième type de cas, s'attendre à ce que les marginalisés avancent leurs arguments comme s'ils étaient égaux à ceux en positions dominantes risque de nuire leurs arguments