향약이란 향인들끼리 마련한 약속으로 향촌의 교화와 선도를 통한 고대 이상 사회(idea society)의 구현을 그 목적으로 하였다. 주자학의 전래와 함께 유입된 향 약은 조선조의 사회에서 향촌의 교화를 통하여 이상사회의 확립을 이루고자 했 던 것이며, 향약의 본문에 해당하는 4 대 덕목(德目)온 이와 같은 향약의 목적에 기여했던 것임을 알 수 있다. 이러한 향약은 국가에서의 장려사항이었을 뿐 의무사항은 아니었으므로 모든 촌락에 보급되지는 않았으나 주자학에 뜻이 있는 학자나 선비가 있는 지역공동 체에서는 제각기 현지사정에 맞도록 약간씩 변형시키면서 실천함으로써 주민들 의 공동체생활에 크게 기여하였다. 향약용 원칙척으로 주(州) • 현(縣)을 단위로 한 것이나 지역의 실정에 따라 소 규모적으로 촌락을 중심으로 해서 발전되기도 했다. 따라서 우리나라에 있어 민 간부문에 의하여 자발적으로 주도된 공동체운동이라는 데 그 의의가 있다. 향약의 주된 내용을 보면 덕업상권(德業相勸),과실상규(過失相規),예속상교(禮俗相交),환난상휼(患難相恤)온 공통사항이었는데 사회복지기능은 환난상휼에 집 약되며 이러한 성격은 사회북지기놓의 온상(溫味)이 되어 왔다고 할 수 있다. 따라서 향약의 사회복지기놓의 의의롤 구명(究明)하기 위해서는 향약과 사회복 지와의 함수관계을 살펴볼 필요가 있을 것이다
특성화고가 도입되던 시기와 지금의 상황은 크게 달라졌다. 즉, MB정권 이전에 특성화고는 전문계고의 한 형태로서 소질과 적성을 고려하여 조기 입직을 위한 전문교육을 실시하던 학교였...
우리나라 거시계량모형들이 지닌 취약점의 하나는 중요한 거시변수간의 일관성 있는 회계관계가 결여된 것이다. 본 모형은 기존의 한국경제에 대한 거시모형과 거시변수간에 일관성 있는 회계...
근래 국제개발원조의 대안 모델로서 부상한 마을 단위 개발프로젝트는, 이른바 참여적 개발이라는 슬로건 아래 추진되고 있다. 이는 1980년대 이전까지의 주된 방식이었던 하향식 개발 ...
이 논문은 서구의 방법론에 따라 조선조 행정기능을 체제유지기능, 축척기능과 정당화기능으로 재분류하고, 조선조 붕괴원인의 관점을 건국 때에 설계하였던 이 기능들이 후기에서는 서로 갈...
1600여 년에 걸친 전통을 이어받아 오늘의 한국불교를 대표하는 종단이 대한불교 조계종 이라는 데에는 이론의 여지가 없다. 그렇다면 조계종은 어떠한 종단인가, 조계종의 종지는 무엇...
본 연구는 선조-인조대(1567-1649) 문과정시의 시행을 검토함으로써 그 제도화 과정의 특징을 파악하고자 하였 다. 선조-인조대 문과정시는 국방의 위기와 관련하여 주로 무과의 ...
朝鮮後期實學의 선구자인 磻溪 柳馨遠 (1622-1673)의 代表作 「磻溪隨錄」(17세기 후반에 쓰여지고 1968년에 刊行된)은 병든 사회를 치유하고 理想社會를 실현하는 原理와 方法...
한국법사 연구자들의 화두 가운데 하나는 사적 연속성의 단절의 극복, 즉 현행법제는 전통법과 연결되지 못한 채 서구법을 바탕으로 형성되었다는 것이다. 이는 우리의 자생적 근대화의 실...
本文試圖分析漢代地方大姓的特性,探討他們與中央或地方政府的互動,指出大姓與政府之間主要的關係不是壓制、對抗,而是相互依存。 第一章回顧士族、豪族等與地方大姓相關研究成果,展望可進一步研究的空間。 第二...
西周初起,原本只是一個小邦,經過文王的勵精圖治,國勢逐漸強盛。到了武王時代,「師脩文王之業」,於牧野一戰,終於消滅的「大邑商」的紂王。其後,成王、康王賡續先祖偉業,繼往開來,承先啟後,於是奠定了周朝為...
구소련과 동구에서의 사회주의체제 붕괴에도 불구하고 정치체제를 유지하면서 경제개방정책의 괄목할 만한 성공을 이룩하고 있는 중국모델의 영향으로, 북한은 현재 당면하고 있는 후계체제 구...
이 논문은 2009년 2월 2일국회헌법연구자문위원회 공청회의 발표문에 기초하였다.한국의 현행 5년 단임 대통령제는 민주화 이후 빈번하게 등장한 분점정 부(divided gover...
日人 靑木正兒가 「中國文學槪說」에서 南宋의 많은 詩話들 중에서 가장 要領을 얻은 것은 姜蘷의 「白石詩說」과 嚴羽의 「滄浪詩話」라고 하였듯이 「滄浪詩話」는 後世의 詩學에 많은 영향을...
한국에서 정치적 보수주의의 기원을 찾다보면 심각한 모순에 직면함을 발견하게 된다. 보수주 의자들이 이념적으로 지향하는 자유민주주의 및 시장경제와 관계가 없는 것처럼 보이는 이승 만...
本文在探討南宋時期福州的民間信仰,而「民間信仰」指的是流行於民間的「祠祀」信仰,不涉及佛教寺院和道教宮觀。分析地方志資料的結果顯示,在南宋時期,福州的民間祠祀有幾個特色:其一,成立於宋代的祠祀明顯地比...
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