Testimonio y autoficción en Chicas muertas

In the 80s, along with the return to democracy in Argentina, news of some femicides began to be heard. Sometime later, writer Selva Almada will investigate these murders and publish Dead Girls, in 2014, a story that deals not only with violence against women, but also about of social deafness, indifference, and trivialization of these crimes. However, despite this highly controversial theme, whether due to the representation of violence or its naturalization, the writing used manifests a moderate tone. That is, it remains outside of a rhetoric of denunciation or accusation. In light of this, the present study analyzes this meek tone of the work, as a resource and strategy to approach a space from which a solution against gender aggressions could emerge. In other words, an approach to women. For this purpose, reflections from the field of testimonial literature will be used, according to cultural studies (Sklodowska), autofiction (Colonna, Arfuch), and violence against women (Segato).En los años 80, junto con la vuelta a la democracia en Argentina, se empieza a tener noticias de algunos femicidios. Tiempo después, la escritora Selva Almada investiga estos asesinatos y publica, en 2014, Chicas muertas, un relato que trata no solo sobre violencia contra las mujeres, sino que también, abarca el tema de la sordera social, y banalización o indiferencia ante estos crímenes. Sin embargo, a pesar de esta temática tan polémica, ya sea por la representación de la violencia o su naturalización, la escritura que se utiliza manifiesta un tono moderado. Es decir, se mantiene al margen de una retórica de denuncia o acusación. En atención a lo cual, el presente estudio analiza este tono manso de la obra, como un recurso y estrategia de acercamiento a un espacio propicio para la búsqueda de posibles soluciones ante estas agresiones. En otras palabras, una aproximación a las mujeres. Para este efecto, se utilizarán reflexiones del campo de la literatura de testimonio, según los estudios culturales (Sklodowska), de autoficción (Colonna, Arfuch), y sobre violencia contra mujeres (Segato)