本論では,死を世界体験の限界と捉え,死にどのような視覚イメージが与えられているのか,また,死がどのように言語化されているのかを考察する。Ⅰでは,18世紀後半の死をめぐるイメージ転換との関連で,ジャン・パウルの日記に記録されている死の体験を分析し,死そのものの名指し難さが意識化されているのを確認した。Ⅱでは,モリヌークス問題を参照しつつ,ジャン・パウルのテクストにおいて不可視のモチーフが,超越的な世界を指示していることを明らかにした。Ⅲでは,文化史的観点から,同時代の白内障手術に潜在する民衆喜劇的な側面に光をあて,医療,宗教,文学の接点を探った。Im vorliegenden Aufsatz wird untersucht, wie man optisch den Tod als Grenzphänomen der Welterlebnisse vergegenwärtigt hat und wie der Tod zur Sprache kam. Im ersten Kapitel werden zwei Texte aus Jean Pauls Tagebuch im Zusammenhang mit den zeitgenössischen Diskursen über Tod analysiert. Dadurch wird festgestellt, wie sich der Verfasser der Schwierigkeiten im Ausdruck des Todes bewusst war. Im zweiten Kapitel handelt es sich um die Motive der” unsichtbarkeit“, die auf das ...
ヘーゲルの『精神現象学』における「絶対知」の課題は,「宗教」と「精神」においてそれぞれ即自と対自の形式で成立していた「存在と自己との同一性」を即且つ対自にもたらすことである。言いかえれば,「概念」の境...
オーストリア第二共和国の初代大統領カール・レンナーは,1950年に死去した。死後間もなく3巻の『遺稿集』が出版されたが,民族問題に関する遺稿『民族:神話と現実』はそこに収録されなかった。この遺構は,「...
哲学用語としての「超越」を古代から現代まで歴史的にたどることで哲学の歴史が鮮やかに見て取れる。大きく分けて三つの超越概念がある。プラトンは感覚的な自然世界のかなたにイデアの世界があると想定した。この...
18世紀ドイツ啓蒙主義時代には,さまざまな分野で世界を可視化しようとする動きがあった。しかしまた,視覚化できない領域に対する関心が高くなっていくのもこの時期である。本論では,この二つの動きを浮き彫りに...
本論では,レッシングの論文『古代の人びとは死にどのような形をあたえたのか』に対するヘルダーの批判を中心に「死」のイメージの生成を考察する。Ⅰでは,バロック期のエンブレムと比較しながら,レッシング論文の...
E・T・Aホフマンの『カロ風幻想作品集』に寄せたジャン・パウルの『序文』を分析し,ジャン・パウルが,『美学入門』のフモール論に基づいて「カロ」を捉えようとしたため,「熱狂者」という観点が欠けていること...
この論文は、ドイツ啓蒙主義固有の性格について主にフランス啓蒙主義との対比において考察したものである。18世紀の初め、ドイツ啓蒙主義の展開はベルリンにおいて最も進んでいた。この発展に寄与したのが、フリー...
本論はシュテファン・ツヴァイクの伝記『ロッテルダムのエラスムスの勝利と悲劇』を、出版当時の1930年代の政治情勢とそれに対する著者及び周囲の人物の態度に着目して扱う。この作品ではエラスムスと対立するル...
シュテファン・ツヴァイクの小説『埋められた燭台』(1937)は亡命下で書かれたユダヤ伝説である。史実ではローマからコンスタンティノープルに運ばれた後消滅したユダヤ教の聖なる燭台が、ツヴァイクの物語では...
В статье рассмотрены вопросы определения сущности понятия изобразительная деятельность младших школь...
シュテファン・ツヴァイクの遺作となった回想録『昨日の世界』は1942年に出版された。ハンナ・アーレントは1943年に英語版に対する書評を発表し、後に『昨日の世界のユダヤ人』と題してエッセイ集『隠された...
本論は2009年12月に人文社会系系研究科に提出された修士論文に基づき加筆修正を加えたものである。後半となる本論では(1)に引き続きシュテファン・ツヴァイクの『エレミヤ』とそこに表現された「敗北主義」...
[概要] 近年の社会経済的環境における複雑さや変化の迅速さは,企業における価値創造メカニズムのデザインのあり方,考え方にも大きく影響を与えている。ドイツ経営経済学における学統の一つであるコジオール学派...
ヘーゲルの『精神現象学』は,学の体系の序文かそれともその第一部かをめぐって様々に解釈されてきた。これらの論争を調停しようとしたのがヘーリンクである。しかし,彼の解釈はペゲラーによって誤りを指摘された。...
Man kann〈Don Quijote>den Vorltiufer des modernen Romans nennen, und fUr ihn haben sich viele Literat...
ヘーゲルの『精神現象学』における「絶対知」の課題は,「宗教」と「精神」においてそれぞれ即自と対自の形式で成立していた「存在と自己との同一性」を即且つ対自にもたらすことである。言いかえれば,「概念」の境...
オーストリア第二共和国の初代大統領カール・レンナーは,1950年に死去した。死後間もなく3巻の『遺稿集』が出版されたが,民族問題に関する遺稿『民族:神話と現実』はそこに収録されなかった。この遺構は,「...
哲学用語としての「超越」を古代から現代まで歴史的にたどることで哲学の歴史が鮮やかに見て取れる。大きく分けて三つの超越概念がある。プラトンは感覚的な自然世界のかなたにイデアの世界があると想定した。この...
18世紀ドイツ啓蒙主義時代には,さまざまな分野で世界を可視化しようとする動きがあった。しかしまた,視覚化できない領域に対する関心が高くなっていくのもこの時期である。本論では,この二つの動きを浮き彫りに...
本論では,レッシングの論文『古代の人びとは死にどのような形をあたえたのか』に対するヘルダーの批判を中心に「死」のイメージの生成を考察する。Ⅰでは,バロック期のエンブレムと比較しながら,レッシング論文の...
E・T・Aホフマンの『カロ風幻想作品集』に寄せたジャン・パウルの『序文』を分析し,ジャン・パウルが,『美学入門』のフモール論に基づいて「カロ」を捉えようとしたため,「熱狂者」という観点が欠けていること...
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本論はシュテファン・ツヴァイクの伝記『ロッテルダムのエラスムスの勝利と悲劇』を、出版当時の1930年代の政治情勢とそれに対する著者及び周囲の人物の態度に着目して扱う。この作品ではエラスムスと対立するル...
シュテファン・ツヴァイクの小説『埋められた燭台』(1937)は亡命下で書かれたユダヤ伝説である。史実ではローマからコンスタンティノープルに運ばれた後消滅したユダヤ教の聖なる燭台が、ツヴァイクの物語では...
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