Enfermedad, sufrimiento, pensamiento. Nietzsche y la existencia humana

Thomas Mann asserts that Nietzsche also has another name: illness. In fact, when you look at life of philosopher of Röcken, it’s impossible not to come across his pathology: beyond the delirious madness that marks the last decade, the whole his existence appears indelibly marked by illness. And in Nietzsche the autobiographical theme of illness is inseparable from the philosophical problem of suffering. By considering his personal experience of illness as crucial, Nietzsche desires to experiment up to the point thought can resist and in which direction it takes whenever it is under the pressure of evil. His sharp investigation shows how the negative cannot be eliminated from existence, nor justified, but it constitutes a necessary ingredient: without tears, man would signify too much joy and one would never arrive at the laughter.Thomas Mann afirma que Nietzsche tiene también otro nombre: enfermedad. De hecho, cuando se mira a la vida del filósofo de Röcken, es imposible no toparse con su patología: más allá de la locura delirante que marca la última década, toda su existencia aparece indeleblemente marcada por la enfermedad. Y en Nietzsche el tema autobiográfico de la enfermedad es inseparable del problema filosófico del sufrimiento. Aprovechando su experiencia como eterno enfermo, Nietzsche desea experimentar hasta qué punto el pensamiento puede resistir y qué dirección toma cada vez que está sometido a la presión del mal. Sus reflexiones mordaces muestran cómo lo negativo no puede ser erradicado de la existencia, mucho menos justificado, pero constituye un ingrediente necesario: sin lágrimas, el hombre perdería demasiadas alegrías y nunca llegaría a reírse