Tarekat Syadziliyah di Pondok Pesantren Pesulukan Thariqot Agung (PETA) merupakan tarekat muktabarah yang ada di Tulungagung. Tarekat ini pertama kali diajarkan oleh Kiai Mustaqim yaitu musryid sekaligus pendiri Pondok Pesantren PETA. Tarekat ini diajarkan melalui pendekatan silat dan mulai berkembang seiring dengan perkembangan zaman. Terdapat perubahan dalam gerak tarekat antara masa sebelum Indonesia merdeka dan setelah Indonesia merdeka. Peneliti membahas tentang dinamika Tarekat Syadziliyah tahun 19302011, berdasar dari awal didirikannya pondok PETA pada tahun 1930 sebagai alasan adanya perubahan dan tahun 2011 sebagai ujung perubahan dari gerak tarekat ini. Sebab sejak tahun tersebut tidak ada gerak tarekat yang berarti. Un...
Tarekat Naqsyabandiyah Ali Ba‟alawi mempunyai peranan penting terhadap keberagaman masyarakat di Kab...
Perkembangan sebuah Pondok Pesantren tidak terlepas dari upaya seseorang atau kelompok dalam mengelo...
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pertimbangan peneliti bahwa manajemen kewirausahaan pesantren y...
Masyarakat Indonesia sebelum datangnya Islam telah memiliki tradisi yang mewakili keyakinan yang dik...
Agama merupakan bagian dari kehidupan bangsa Indonesia dan turut serta dalam membentuk jiwa dan pand...
Keberadaan pondok pesantren merupakan sub-kultur yang tidak bisa dilupakan dan dipisahkan begitu saj...
Pondok pesantren merupakan sebuah lembaga pendidikan Islam sekaligus lembaga sosial kemasyarakatan...
Pondok pesantren Al- Imdad didirikan oleh K.H. Humam Bajuri pada tahun 1980 di Dukuh Kauman, Wijire...
Peran Pondok Pesantren Mursyidul Hadi dalam Pengembangan Masyarakat di Plosokuning Minomartani Ngag...
Pondok Pesantren Darul Huda didirikan oleh K.H Hasyim Sholeh pada tanggal 03 Maret 1968 di Dusun Ma...
Sebagai salah satu lembaga pendidikan tradisional yang telah berusia lebih dari seratus tahun (1917 ...
Tesis ini membahas tentang perubahan otoritas kyai, terutama di Pondok Pesantren Pabelan. Perubahan...
Pondok Pesantren adalah sebuah lembaga pendidikan agama Islam khas Indonesia. Pada tahap perkembanga...
Pondok Pesantren adalah sebuah lembaga pendidikan agama Islam khasIndonesia. Pada tahap perkembangan...
Keberadaan Pondok Pesantren merupakan lembaga pendidikan tertua di Indonesia yang memberikan pengaru...
Tarekat Naqsyabandiyah Ali Ba‟alawi mempunyai peranan penting terhadap keberagaman masyarakat di Kab...
Perkembangan sebuah Pondok Pesantren tidak terlepas dari upaya seseorang atau kelompok dalam mengelo...
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pertimbangan peneliti bahwa manajemen kewirausahaan pesantren y...
Masyarakat Indonesia sebelum datangnya Islam telah memiliki tradisi yang mewakili keyakinan yang dik...
Agama merupakan bagian dari kehidupan bangsa Indonesia dan turut serta dalam membentuk jiwa dan pand...
Keberadaan pondok pesantren merupakan sub-kultur yang tidak bisa dilupakan dan dipisahkan begitu saj...
Pondok pesantren merupakan sebuah lembaga pendidikan Islam sekaligus lembaga sosial kemasyarakatan...
Pondok pesantren Al- Imdad didirikan oleh K.H. Humam Bajuri pada tahun 1980 di Dukuh Kauman, Wijire...
Peran Pondok Pesantren Mursyidul Hadi dalam Pengembangan Masyarakat di Plosokuning Minomartani Ngag...
Pondok Pesantren Darul Huda didirikan oleh K.H Hasyim Sholeh pada tanggal 03 Maret 1968 di Dusun Ma...
Sebagai salah satu lembaga pendidikan tradisional yang telah berusia lebih dari seratus tahun (1917 ...
Tesis ini membahas tentang perubahan otoritas kyai, terutama di Pondok Pesantren Pabelan. Perubahan...
Pondok Pesantren adalah sebuah lembaga pendidikan agama Islam khas Indonesia. Pada tahap perkembanga...
Pondok Pesantren adalah sebuah lembaga pendidikan agama Islam khasIndonesia. Pada tahap perkembangan...
Keberadaan Pondok Pesantren merupakan lembaga pendidikan tertua di Indonesia yang memberikan pengaru...
Tarekat Naqsyabandiyah Ali Ba‟alawi mempunyai peranan penting terhadap keberagaman masyarakat di Kab...
Perkembangan sebuah Pondok Pesantren tidak terlepas dari upaya seseorang atau kelompok dalam mengelo...
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pertimbangan peneliti bahwa manajemen kewirausahaan pesantren y...