RELIGIÓN Y POLÍTICA EN EL LEVIATÁN DE THOMAS HOBBES

At the beginning of modernity, after the collapse of the medieval thinking,the different fields of human knowledge started to experience a rationalization(secularization) process. Indeed, after this process human knowledge splitinto several fields. In particular, Thomas Hobbes´ Leviathan is one of thefirst academic efforts to separate religion and politics. In this paper I studythis issue. Instead of presenting the internal structure of the hobbesian´ssocial contract, my goal here is to show that in Leviathan the political intentionis to justify the State´s authority by means one agreement among free andequal men, which is connected with one religious purpose: to institute theGod´s kingdom in earth.En los albores de la modernidad, tras la ruptura de la unidad del pensamientomedieval, los diferentes ámbitos del saber humano comenzaron aexperimentar un proceso de racionalización (secularización) que devino ensu separación. Particularmente, el Leviatán de Thomas Hobbes constituyeuno de los primeros esfuerzos por separar la religión de la política. En estetrabajo me ocupo precisamente de analizar esta relación. Más que exponerla estructura interna del contrato hobbesiano, lo que me interesa demostrares que en el Leviatán el propósito político de justificar la autoridad de unEstado mediante un acuerdo entre sujetos libres e iguales está puesto alservicio de la consecución de un propósito religioso: la institución en latierra del reino de Dios