O humanismo frente ao desafio do diálogo fé e razão na sociedade pós-secular

Secularization, as a product of Modernity, seeks for the independence of reason from any influence of religious or moral nature. In a society that feels doubtful about the diverse religious experience, the believer citizens should not give up their identity, but at the same time should learn how to establish a dialogue with those who, in terms of Habermas, might be called secular citizens. The following research aims to create connections that enable a dialogue between Faith and Reason in a Post Secular Society. From a systematic and interpretative study of the vision we have on Humanism, especially in the modern period, it is intended to find common ground between the ways of thinking, both secular and religious, which allows seeing that fine thread that leads both positions towards some shared concerns: man, his cause and his fate.La secularización, como obra de la modernidad, busca la independencia de la razón con respecto a cualquier influencia de carácter religioso o moral. En unasociedad que mira con recelo las diferentes experiencias religiosas, el ciudadano creyente no debe renunciar a su identidad pero, al mismo tiempo, ha de aprender a dialogar, desde sus convicciones, con aquellos que, en palabras de Habermas, se pueden denominar ciudadanos seculares. El objetivo de la investigación apunta a tender puentes que permitan un diálogo entre la fe y la razón en medio de la sociedad post-secular. A partir de un recorrido sistemático e interpretativo de la visión que se tiene del humanismo, en especial en la época moderna, se busca establecer un común denominador entre las líneas de pensamiento tanto seculares como religiosas que deja entrever ese hilo fino que guía estas dos posiciones hacia unas inquietudes comunes: el hombre, su causa y su destino. A secularização, como obra da modernidade, busca a independência da razão no que diz respeito a qualquer influência de caráter religioso ou moral. Em uma sociedade que vê com receio as diferentes experiências religiosas, o cidadão que professa a fé não deve renunciar à sua identidade, mas, ao mesmo tempo, deve aprender a dialogar, a partir de suas convicções, com aqueles que, nas palavras de Habermas, podem ser denominados cidadãos seculares. O objetivo desta investigação aponta para se levantar pontes que permitam um diálogo entre a fé a razão, em meio à sociedade pós-secular. Iniciando um percurso sistemático e interpretativo da visão que se tem do humanismo, de modo especial na época moderna, se busca estabelecer um denominador comum entre as linhas de pensamento tanto seculares como religiosas, deixando entrever esta fina linha que guia as duas posições, rumo a alguns questionamentos comuns: o homem, sua causa e seu destino