Comme il est fréquent dans l’Encyclopédie, certains articles ne correspondent pas au projet du Système figuré des connaissances humaines. Ainsi en est-il des textes consacrés à l’âme. L’âme, dans le Système n’est plus du ressort d’une étude métaphysique. De plus les articles au sujet de l’âme ne sont pas unifiables. Le premier, qui est de l’abbé Yvon, accentue le caractère théologique de la notion. L’abbé résume des théories de l’âme de l’Antiquité à « nos » jours. La critique du « matérialiste » Spinoza est un objet privilégié. Le second article est de Diderot. Pour rétablir la droite philosophie contre les positions spiritualistes d’Yvon, il est question de savoir comment l’âme agit sur le corps mais tout autant le corps sur l’âme. L’âme ...
Diderot donne à l’Encyclopédie un long article BAS où il compare le métier à tisser à un raisonnemen...
La pensée de Diderot, considérée par nombre de ses lecteurs comme non philosophique, manifeste une r...
Le Système figuré était arbitraire et imparfait, ce que les premiers éditeurs n’ignoraient point, et...
Comme il est fréquent dans l’Encyclopédie, certains articles ne correspondent pas au projet du Systè...
La philosophie de l’Encyclopédie a évolué au cours des vingt années de l’édition du dictionnaire rai...
L’auteure se propose d’examiner l’un des aspects les plus significatifs de l’univers de Claude Vivie...
La Satyre seconde de Diderot est conçue comme une mise en scène de la tragédie de la liberté du suje...
L’Épître aux Pisons d’Horace, plus connue sous le nom d’Art poétique, a été perçue, dès l’Antiquité,...
L’objectif commun de l’Encyclopédisme et de l’Idéologie est de sortir de l’ancienne métaphysique. Il...
Le dessin résisterait-il comme médium autonome, ou au contraire subsisterait-il du fait de sa résist...
Le projet de constituer un matérialisme métaphysique « véritable », à l’encontre des anciens système...
Dans leur tentative pour créer les conditions d’une institutionnalisation et d’une légitimation de l...
L’Encyclopédie peut se définir comme un travail de la matière en perpétuel devenir. Elle n’est pas u...
Les études littéraires entretiennent avec les sciences sociales des relations qu’on pourrait qualifi...
En se basant sur le moment critique de la cybernétisation de l’institution muséale et de l’expositio...
Diderot donne à l’Encyclopédie un long article BAS où il compare le métier à tisser à un raisonnemen...
La pensée de Diderot, considérée par nombre de ses lecteurs comme non philosophique, manifeste une r...
Le Système figuré était arbitraire et imparfait, ce que les premiers éditeurs n’ignoraient point, et...
Comme il est fréquent dans l’Encyclopédie, certains articles ne correspondent pas au projet du Systè...
La philosophie de l’Encyclopédie a évolué au cours des vingt années de l’édition du dictionnaire rai...
L’auteure se propose d’examiner l’un des aspects les plus significatifs de l’univers de Claude Vivie...
La Satyre seconde de Diderot est conçue comme une mise en scène de la tragédie de la liberté du suje...
L’Épître aux Pisons d’Horace, plus connue sous le nom d’Art poétique, a été perçue, dès l’Antiquité,...
L’objectif commun de l’Encyclopédisme et de l’Idéologie est de sortir de l’ancienne métaphysique. Il...
Le dessin résisterait-il comme médium autonome, ou au contraire subsisterait-il du fait de sa résist...
Le projet de constituer un matérialisme métaphysique « véritable », à l’encontre des anciens système...
Dans leur tentative pour créer les conditions d’une institutionnalisation et d’une légitimation de l...
L’Encyclopédie peut se définir comme un travail de la matière en perpétuel devenir. Elle n’est pas u...
Les études littéraires entretiennent avec les sciences sociales des relations qu’on pourrait qualifi...
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Le Système figuré était arbitraire et imparfait, ce que les premiers éditeurs n’ignoraient point, et...