Introduction à Kopernikus : Pistes de réflexion autour du sacré 

L’auteure se propose d’examiner l’un des aspects les plus significatifs de l’univers de Claude Vivier, le sacré, en s’appuyant sur des éléments biographiques, ses écrits, son oeuvre en général, et plus spécifiquement l’opéra « rituel de mort » Kopernikus. Sont envisagés dans cet article deux aspects du sacré : le numineux et le merveilleux. Vie et oeuvre de Vivier, directement conditionnées l’une par l’autre dans l’imaginaire du compositeur, oscillent entre le numineux (moteur de la vie) et le merveilleux (moteur de l’oeuvre), entre deux représentations mentales, le sacrifice (du latin sacrare, « consacrer à une divinité ») et l’extase (du latin extasis, « être hors de soi ; égarement de l’esprit » : « ravissement »). Agni, le double du compositeur, personnage central et le seul nommément désigné dans l’opéra, évoque le numineux associé au concept de sacrifice. Alice, l’ombre d’Agni, symbole de l’imagination constamment sollicitée, représente le merveilleux associé au concept d’extase. Entre le numineux et le merveilleux, le sacrifice et l’extase, l’existence et l’oeuvre, s’installe un vide qu’il reviendra à la musique de combler.The author examines the sacred dimension in Claude Vivier’s universe by appealing to the life, the writings and the works in general, and in particular to his “ritual of death,” the opera Kopernikus. Two aspects of the sacred are envisaged in this article, that of the ‘numinous’ and the ‘marvellous.’ In Vivier, the life and the works influence eachother reciprocally, oscillating between the numinous (the impetus for life) and the marvellous (impetus for works), between two mental representations, that of sacrifice (from the Latin sacrare, ‘to devote to a divinity’) and ecstasy (from the Latin extasis, ‘to be outside of oneself’; ‘to lose one’s mind’; ‘rapture’). Agni, the composer’s double, the central figure of the opera (and the only named character), evokes the numinous associated with the concept of sacrifice. Alice, the shadow of Agni, symbol of the constantly sollicited imagination, represents the marvellous associated with the concept of extasy. Between the numinous and the marvellous, sacrifice and ecstacy, existence and art, a void takes shape which music is called upon to fill