Perceptions juives du navire dans les textes bibliques et gréco-romains : réalité et métaphores

The continuous domination of the Mediterranean by the great thalassocracies - Phoenicia, Greece and Rome - left only limited "maritime space" for neighboring peoples such as the Jews. Jewish presence in the port- cities around the Mediterranean during the Greco-Roman era mode, nevertheless, the practice of navigation indispensable for survival and for contacts between communities. This situation is reflected in the ambivalent approach ofJudaism to navigation on the one hand, and the adoption of maritime symbols in the Bible, in the literature and in the iconography of Palestine, on the other. Jewish authors inspired by Greco-Roman culture show the attraction of rulers like Simon Maccabaeus and Herod to the sea in a particular historical context. The ship, however, can become a rhetorical means, which sometimes reflects the personal expérience of the author himself, such as in the case of Josephus Flavius's sea travels. The perception of the ship and the balance between reality and metaphor are strongly expressed in the Testaments of the Twelve Patriarchs in the Apocrypha, that combine the allegorical style of the Biblical tradition with the maritime developments of Hellenistic and Roman times.La domination de la Méditerranée par les grandes thalassocraties - la Phénicie, la Grèce et Rome - a laissé peu "d'espace maritime" aux peuples avôisinants comme le peuple juif. La dispersion juive dans les villes portuaires autour de la Méditerranée à l'époque gréco-romaine a, d'autre part, rendu la pratique de la navigation indispensable à la survie et aux relations entre les communautés. Cette situation peut expliquer l'attitude ambivalente du judaïsme à l'égard de la navigation, ainsi que l'emprunt des symboles maritimes dans la Bible, la littérature et l'iconographie en Palestine. Les auteurs juifs de culture gréco-romaine mettent en valeur l 'attirance des souverains comme Simon Maccabée ou Hérode pour la mer dans un contexte historique défini ; Il existe, d'autre part, une représentation du navire comme un moyen rhétorique ou littéraire, qui reflète parfois l'expérience personnelle de l'auteur, comme chez Flavius Josèphe. La perception du navire et le jeu entre le réel et l'imaginaire sont fortement exprimés dans les Testaments des Douzes Patriarches, textes des Apocryphes qui combinent le style allégorique de la tradition biblique avec les réalités maritimes de la période hellénistique et romaine.Kashtan Nadav. Perceptions juives du navire dans les textes bibliques et gréco-romains : réalité et métaphores. In: Revue française d'histoire d'outre-mer, tome 87, n°326-327, 1er semestre 2000. Les Juifs et la mer, sous la direction de Richard Ayoun. pp. 25-36