L'écoumène, mesure terrestre de l'homme, mesure humaine de la Terre : pour une problématique du monde ambiant

Ecumene: the relationship of Mankind with the surface of the Earth (towards a definition of the ambient world). — Traditional milieux were characterised by an organic unity of the ambient world, in which the physical was not distinguished from the phenomenal. The modern classical western paradigm, established in the 17th century, replaced this with an alternative between the physical (the world in which the Earth moves) and the phenomenal (the world in which the sun moves) aspects of reality, thus destroying the unity of the ambient world. Yet, in the 20th century, the emergence of ecology on the one hand, and of phenomenology on the other, questioned this view. There remains to build a link between these two relational visions. This paper proposes a reflection on an "ecumenal paradigm" based on two complementary concepts, médiance and trajection, and on an analysis of those of measure, limit and game. Landscape appears as an outstanding field of studies in order to understand the relational logic of the ecumene, here defined as the relationship of humanity with the surface of the Earth.Les milieux traditionnels se caractérisent par l'unité organique du monde ambiant, où le physique ne se distingue pas du phénoménal. Le paradigme occidental moderne classique, établi au XVIIe siècle, y a substitué une alternative entre le versant physique (le monde où la Terre tourne) et le versant phénoménal (le monde où le soleil tourne) de la réalité, détruisant ainsi l'unité du monde ambiant. Cependant, au XXe siècle, l'essor de l'écologie d'une part, celui de la phénoménologie d'autre part, ont remis en cause cette division. Reste à construire le lien entre ces deux visions relationnelles. C'est ce qui est proposé ici sous le titre de «paradigme écouménal», et sur la base des deux concepts complémentaires de médiance et de trajection, ainsi que d'une réflexion sur les notions de mesure, de limite et de jeu. Le paysage apparaît comme un domaine d'étude privilégié pour comprendre la logique relationnelle de l'écoumène, définie comme la relation de l'humanité à l'étendue terrestre.Berque Augustin. L'écoumène, mesure terrestre de l'homme, mesure humaine de la Terre : pour une problématique du monde ambiant. In: Espace géographique, tome 22, n°4, 1993. pp. 299-305