由于历史发展过程中的种种原因,一国内部各种族、族群之间在文化传统、与中央政府的历史联系各不相同,在社会经济水平和能力方面发展不均衡,各族成员在获得资源和个体发展条件机会方面存在差距,族群间的这些重要差异不应忽视.因此各国政府需要根据实事求是的精神,尊重历史与现实国情,为本国不同群体设计不同的政策.中国历代王朝在这方面有许多成功经验.新中国成立后,政府在民族政策的许多方面采取"一刀切"的思路与做法,强调国情但忽视了族情.这些政策已执行了半个多世纪,其实践效果需要检验.本文回顾了民族史研究文献对民族的分类,讨论了中国各族群之间的差异,通过人口变量、族际通婚、文化变量、与中央政权关系、境外同族是否建立独立国家这5个因素对中国的55个族群进行初步分类,对各类群体的特点进行归纳分析,希望以此推动我国民族理论和有关政策的反思.中文核心期刊要目总览(PKU)中国社会科学引文索引(CSSCI)011-232
中华民国时期是中国历史中最复杂和最动荡的时代。贯穿民国38年历史的有三条主线。第一条主线是中国各族人民坚持反对帝国主义侵略的斗争;第二条主线是中华民国下属各民族维护国家统一、与帝国主义支持的国内分裂势...
この研究ノートは,グローバライゼーションにおける文化研究の一環として位置づく,エスニシティ概念を考察したものである。エスニシティは従来,ネイションとの対置のもとにその言説を形成してきたのであるが,昨今...
この研究ノートは,グローバライゼーションにおける文化研究の一環として位置づく,エスニシティ概念を考察したものである。エスニシティは従来,ネイションとの対置のもとにその言説を形成してきたのであるが,昨今...
近年来,在中国的族群研究领域用英文发表的研究成果不断增多,而且这一趋势很可能还在加速,<亚洲族群>(Asian Ethnicity)杂志就是其中有贡献者之一.这些研究成果的绝大部分出自中国...
在深化体制改革和社会主义市场经济发展过程中,我国各地城乡之间的人口流动、西部民族地区与东部中部地区之间的人口流动已十分普遍,这些变化推动西部少数民族地区的经济发展与社会变迁迈上一个新台阶,也使发生在各...
随着经济全球化在世界各地的不断推进和各国社会在不同层面出现的"本土化"反弹,对于民族关系的分析与民族主义思潮的研究已经成为当今世界各国政府非常关注的社会问题。为了使民族关系研究能够...
民族问题在许多国家都是一个非常敏感而又重要的问题,无论是政府部门、知识阶层还是普通民众,对于中国民族问题的重要性都有了新的认识.要解决中国民族关系问题,就要淡化各少数民族的“民族”意识,强化中华民族的...
自1949年以来,中国参照苏联模式建成一个“多民族国家”,在50年代开展了“民族识别”工作,政府组织专家学者深入各地调查,最后正式“识别”出56个“民族”,这样一个民族格局构成了现今中国民族关系的基本...
论文从离散族群的视角出发,简要介绍离散概念的历史沿革及其引入华侨华人研究领域的相关争议,并在回顾明清以降离散华人族群与祖(籍)国关系流变的史实基础上,验证尤西&#183;沙恩等学者关于塑造离散...
通过对各个族群进行“社会分层”方面的结构性比较 ,可以分析在各族群矛盾中有多大程度属于在文化与认同方面的真正意义上的族群冲突 ,又有多大程度上应当属于“社会分层”带来的贫富矛盾。本文使用 1982年、...
[[abstract]]經由回顧構成家庭文化的三個主要面向-價值信念、關係結構及溝通模式-的文獻後,本研究整合出一套對現代華人家庭文化主要特徵內涵的主張觀點。透過對台灣北部地區24個家庭全體成員的訪談...
中国历来是一个多族群的"天下帝国",直至鸦片战争以前,东亚大陆中原地区的中央皇权从未遇到真正的挑战,即使是"入主中原"的"蛮夷"也属于多年受...
长期以来,我们一直讲,近代以来中国社会的性质是半封建半殖民地.这是不对的,是造成我们在实践中主要是&quot;左&quot;,同时也有右的认识根源.其实,从鸦片战争到新中国成立,中国就...
族群概念的引入和使用为中国人类学和民族学的研究开辟了一个新天地。族群概念的界定是多义的 ,有的强调族群的内涵 ,有的强调族群的边界 ,有的是两者兼而有之 ,但简明准确的界定可以概括为“族群是对某些社会...
根据多年来对中国民族问题的理论思考和实证研究,作者提出与当前中国民族问题和少数民族发展密切相关的100个思考题,希望关心和长期研究中国民族问题的各界人士能够一起予以关注和思考,希望在交流和讨论中能够不...
中华民国时期是中国历史中最复杂和最动荡的时代。贯穿民国38年历史的有三条主线。第一条主线是中国各族人民坚持反对帝国主义侵略的斗争;第二条主线是中华民国下属各民族维护国家统一、与帝国主义支持的国内分裂势...
この研究ノートは,グローバライゼーションにおける文化研究の一環として位置づく,エスニシティ概念を考察したものである。エスニシティは従来,ネイションとの対置のもとにその言説を形成してきたのであるが,昨今...
この研究ノートは,グローバライゼーションにおける文化研究の一環として位置づく,エスニシティ概念を考察したものである。エスニシティは従来,ネイションとの対置のもとにその言説を形成してきたのであるが,昨今...
近年来,在中国的族群研究领域用英文发表的研究成果不断增多,而且这一趋势很可能还在加速,<亚洲族群>(Asian Ethnicity)杂志就是其中有贡献者之一.这些研究成果的绝大部分出自中国...
在深化体制改革和社会主义市场经济发展过程中,我国各地城乡之间的人口流动、西部民族地区与东部中部地区之间的人口流动已十分普遍,这些变化推动西部少数民族地区的经济发展与社会变迁迈上一个新台阶,也使发生在各...
随着经济全球化在世界各地的不断推进和各国社会在不同层面出现的"本土化"反弹,对于民族关系的分析与民族主义思潮的研究已经成为当今世界各国政府非常关注的社会问题。为了使民族关系研究能够...
民族问题在许多国家都是一个非常敏感而又重要的问题,无论是政府部门、知识阶层还是普通民众,对于中国民族问题的重要性都有了新的认识.要解决中国民族关系问题,就要淡化各少数民族的“民族”意识,强化中华民族的...
自1949年以来,中国参照苏联模式建成一个“多民族国家”,在50年代开展了“民族识别”工作,政府组织专家学者深入各地调查,最后正式“识别”出56个“民族”,这样一个民族格局构成了现今中国民族关系的基本...
论文从离散族群的视角出发,简要介绍离散概念的历史沿革及其引入华侨华人研究领域的相关争议,并在回顾明清以降离散华人族群与祖(籍)国关系流变的史实基础上,验证尤西&#183;沙恩等学者关于塑造离散...
通过对各个族群进行“社会分层”方面的结构性比较 ,可以分析在各族群矛盾中有多大程度属于在文化与认同方面的真正意义上的族群冲突 ,又有多大程度上应当属于“社会分层”带来的贫富矛盾。本文使用 1982年、...
[[abstract]]經由回顧構成家庭文化的三個主要面向-價值信念、關係結構及溝通模式-的文獻後,本研究整合出一套對現代華人家庭文化主要特徵內涵的主張觀點。透過對台灣北部地區24個家庭全體成員的訪談...
中国历来是一个多族群的"天下帝国",直至鸦片战争以前,东亚大陆中原地区的中央皇权从未遇到真正的挑战,即使是"入主中原"的"蛮夷"也属于多年受...
长期以来,我们一直讲,近代以来中国社会的性质是半封建半殖民地.这是不对的,是造成我们在实践中主要是&quot;左&quot;,同时也有右的认识根源.其实,从鸦片战争到新中国成立,中国就...
族群概念的引入和使用为中国人类学和民族学的研究开辟了一个新天地。族群概念的界定是多义的 ,有的强调族群的内涵 ,有的强调族群的边界 ,有的是两者兼而有之 ,但简明准确的界定可以概括为“族群是对某些社会...
根据多年来对中国民族问题的理论思考和实证研究,作者提出与当前中国民族问题和少数民族发展密切相关的100个思考题,希望关心和长期研究中国民族问题的各界人士能够一起予以关注和思考,希望在交流和讨论中能够不...
中华民国时期是中国历史中最复杂和最动荡的时代。贯穿民国38年历史的有三条主线。第一条主线是中国各族人民坚持反对帝国主义侵略的斗争;第二条主线是中华民国下属各民族维护国家统一、与帝国主义支持的国内分裂势...
この研究ノートは,グローバライゼーションにおける文化研究の一環として位置づく,エスニシティ概念を考察したものである。エスニシティは従来,ネイションとの対置のもとにその言説を形成してきたのであるが,昨今...
この研究ノートは,グローバライゼーションにおける文化研究の一環として位置づく,エスニシティ概念を考察したものである。エスニシティは従来,ネイションとの対置のもとにその言説を形成してきたのであるが,昨今...