Die Kontextualität der Schema(un)abhängigkeit in der pragmatischen Metaphysik

This paper discusses a modern, especially pragmatist, variant of the Kantian issue of the mind- or scheme-dependence of ontology. It is suggested that the distinction between scheme-dependence and scheme-independence in (pragmatist) transcendental metaphysics is itself contextual, not absolute, and that this contextuality is a “transcendental fact” about our practice-embedded world-constitutive activities.Ovaj članak razmatra modernu, posebice pragmatičku, varijantu kantovskog problema umske ili shematske uvjetovanosti ontologije. Tvrdi se da je razlika između shematske uvjetovanosti i shematske neuvjetovanosti u (pragmatičkoj) transcendentalnoj metafizici kontekstualna, ne apsolutna, i da je takva kontekstualnost »transcendentalna činjenica« o našim praksom prožetim svjetotvornim djelatnostima.Cet article traite de la variante moderne, notamment pragmatique, du problème kantien de la dépendance de l’ontologie de la raison et des schèmes. Il est suggéré que la distinction entre la dépendance et l’indépendance schématique dans la métaphysique transcendantale (pragmatique) est elle-même contextuelle, pas absolue, et que cette contextualité est un « fait transcendantal » concernant nos activités constitutives du monde ancrées dans la pratique.Das Paper erwägt eine moderne, vornehmlich pragmatische Variante der kantischen Fragestellung hinsichtlich der Verstandes- und Schemaabhängigkeit der Ontologie. Man lässt darauf schließen, die Distinktion zwischen der Schemaabhängigkeit und –unabhängigkeit in der (pragmatischen) transzendentalen Metaphysik sei an sich kontextuell, nicht absolut, bzw. eine solche Kontextualität sei ein „transzendentales Faktum“ über unsere praxisverwobenen weltbildenden Aktivitäten