Rêve, sang et maladie. : Biographies nocturnes et diurnes de poètes touaregs

International audienceThis article deals with the creative processes, the local conceptions of person and poetic inspiration among the Tuareg, through an ethno-biographical approach. The biographies of poets which I have collected since 2004 in Sahara present a number of constants: trauma during childhood, related to diseases, real grief and symbolic mourning. All these events have endowed them with an acute sensitivity called “tafrit n iman" (litterally " sensation of the soul "). In local conceptions of person, poets inherit “nerves” (izorwăn) or “blood’ (ašni) of an ancestor poet. Finally, dream-visions of dead poets show intense oniric creativity.Cet article concerne les processus créateurs, les conceptions locales de la personne et de l’inspiration poétique chez les Touaregs, à partir d’une approche ethno-biographique. Les biographies de poètes recueillies depuis 2004 au Sahara présentent un certain nombre de constantes, comme les traumatismes lors de la petite enfance, (liés aux maladies, aux deuils réels et aux deuils symboliques) qui leur ont conféré une sensibilité aigüe appelée tafrit n iman (litt. « la sensation de l’âme »). En accord avec les conceptions locales de la personne, les poètes sont censés hériter les « nerfs » (izorwan) ou le sang (ašni) d’un ancêtre poète. Les visions en rêve des anciens poètes décédés témoignent enfin d’une intense créativité onirique.Riassunto Quest'articolo concerne i processi creativi, le concezioni locali della persona e dell'ispirazione poetica fra i Tuareg e si basa sur un approccio etno-biografico.Le biografie di poeti e poetesse che ho raccolto a partire dal 2004 presentano un certo numero di costanti: traumatismi in tenera età connessi con un malattia, un lutto reale o simbolico. Tutti questi eventi hanno generato in lui una sensibilità acuta che va sotto il nome di "tafrit n iman" (letteralmente "la sensazione dell'anima"). Nelle concezioni locali della persona, i poeti ereditano i "nervi" (izorwan) o il sangue (ashni) di un antenato poeta. Infinele visioni notturne di poeti defunti testimoniano di un'intensa creatività onirica