[[abstract]]宗教致力於探究神聖境界,以與世俗世界加以區分。然而,探討「神觀」之餘,各宗教也對「人」的本質,以及生命有著特定的看法。基督教強調宇宙萬物皆為上帝創造,生命乃是神的旨意,因而個人乃是為了榮耀上帝而存在。佛教則側重於生命之依因待緣而生,並順著一切存在變化無常的緣起觀進而強調無恆常不變的自我;佛教探索生命的真諦,並藉由修證以了悟生死,因此,了生脫死可說是佛教生命觀的主要取向。本文希望針對基督教與佛教對於人的本質以及生命的看法,進行比較研究,透過不同之生命觀的對照以進一步認識兩大主要宗教的基本教義與各自之特質。 All religions make differences between the sacred and the profane, and look into the divine world. Seeking the image of God, however, all eligions constitute the attitude towards human life at the same time. Christianity puts emphasis on the creation of God, and regards human life as only the divine decree for glorifying God's Will. Buddhism focuses on the combination of principal and subsidiary causes, proposing that the existence of human life is nothing but changes due to ca...
[[abstract]]「瀕死經驗」,英文為Near-Death Experience,簡稱NDE,即指發生在實際或者是已經非常接近死亡當中,我們的意識脫離肉體的清晰經驗。國外的瀕死經驗研究已有多年,...
[[abstract]] 本篇論文主要在探討大乘佛教如何承接、改寫聲聞乘舊佛教傳統的相同敘事資源,促使佛教典範產生轉移,及文本在歷史時間的推移,其所處的社會文化、政治等處境化下,不同時代所賦予文本不...
[[abstract]]星雲大師宿世因緣幼年皈依佛門出家為僧,1949 年遷居來台講經說法光大佛法,倡導人間佛教渡化眾生的理念,破除愚癡邪見達到淨化人心為目的,創立文化與教育等諸多機構遍植各地,深受十...
[[abstract]]面對現實世界的苦難與不幸,人們很自然地希望能藉超越界或不可思議的力量,脫離現世苦厄,亦即期盼獲得拯救或得以超脫,因此,對於生命的終極關懷,實是世界各不同宗教都關心的重要議題。然...
[[abstract]]世界上各種宗教對於世界的起源、毀滅都有各自的解讀與看法。佛教認為宇宙萬法及其生滅都受「緣起」法則的分配,乃是一種不斷成立與毀壞的循環歷程,佛法本身亦不例外,佛教經典中可以窺見不...
佛教与基督教是世界上两个影响巨大的宗教.佛教的明显特点是它在产生时就有无神论的倾向.基督教是典型的主张有神论的宗教,上帝或天主的观念是基督教基本的或最有代表性的关于神的观念.佛教与基督教虽产生于不同区...
[[abstract]] 本研究所關懷的主題是:一、改信者改信的歷程為何?二、促成改信者改信的重要因素為何?改信者改信後的生活是否有轉化? 論文是採質性研究的自我敘說、參與觀察的方法收集資料。...
[[abstract]]宗教本身就具有相當強的「心理諮商與治療」的性格。若我們從歷史文化的角度,大體上可以將全部心理治療分成兩大類:「宗教-巫術」的和「經驗-科學」的。我們今天要探討宗教信仰與心理諮商...
[[abstract]]宗教本身就具有相當強的「心理諮商與治療」的性格。若我們從歷史文化的角度,大體上可以將全部心理治療分成兩大類:「宗教-巫術」的和「經驗-科學」的。我們今天要探討宗教信仰與心理諮商...
[[abstract]]本研究以台北市及新北市某宗教團體集會處所,60歲以上信仰佛教與基督宗教之老年人為研究對象,有效樣本106份。研究方法採問卷調查方式,進行量化分析,經項目分析後修改蔡明昌編製之「...
[[abstract]]本研究以台北市及新北市某宗教團體集會處所,60歲以上信仰佛教與基督宗教之老年人為研究對象,有效樣本106份。研究方法採問卷調查方式,進行量化分析,經項目分析後修改蔡明昌編製之「...
[[abstract]] 本論文主旨在探討初期佛教佛時佛陀對財富的教導。世人出生貧賤與富貴,與其前世善惡、福業有關。此生如何獲得財富、守護財富、增長財富、善用財富,佛陀有智慧的教導,都依中道而行,即...
[[abstract]]韋伯認為在世界諸宗教裡,只有基督新教因著教義上的絕對性格,信徒對《聖經》的嚴格信守,讓信仰與現世間的緊密聯結無從消解,自發地開展出現世宰制的價值觀。本文從 當前台灣社會中,佛教...
[[abstract]] 本研究以佛光山大佛法語和《人生108事》為主要研究對象,先梳理民間信仰的籤詩、佛光山大佛法語和《人生108事》之起源並歸納出三者之異同處。接著,藉由文獻分析法、哲學研究法、...
[[abstract]] 筆者在這篇文章裡,以慈悲藥師寶懺8000多字的經文,以及六段在法會進行中的唱頌為研究對象,探索它們如何與信徒交流並產生共鳴。本論文的文獻探討上,以慈悲藥師寶懺的卷上、卷中、...
[[abstract]]「瀕死經驗」,英文為Near-Death Experience,簡稱NDE,即指發生在實際或者是已經非常接近死亡當中,我們的意識脫離肉體的清晰經驗。國外的瀕死經驗研究已有多年,...
[[abstract]] 本篇論文主要在探討大乘佛教如何承接、改寫聲聞乘舊佛教傳統的相同敘事資源,促使佛教典範產生轉移,及文本在歷史時間的推移,其所處的社會文化、政治等處境化下,不同時代所賦予文本不...
[[abstract]]星雲大師宿世因緣幼年皈依佛門出家為僧,1949 年遷居來台講經說法光大佛法,倡導人間佛教渡化眾生的理念,破除愚癡邪見達到淨化人心為目的,創立文化與教育等諸多機構遍植各地,深受十...
[[abstract]]面對現實世界的苦難與不幸,人們很自然地希望能藉超越界或不可思議的力量,脫離現世苦厄,亦即期盼獲得拯救或得以超脫,因此,對於生命的終極關懷,實是世界各不同宗教都關心的重要議題。然...
[[abstract]]世界上各種宗教對於世界的起源、毀滅都有各自的解讀與看法。佛教認為宇宙萬法及其生滅都受「緣起」法則的分配,乃是一種不斷成立與毀壞的循環歷程,佛法本身亦不例外,佛教經典中可以窺見不...
佛教与基督教是世界上两个影响巨大的宗教.佛教的明显特点是它在产生时就有无神论的倾向.基督教是典型的主张有神论的宗教,上帝或天主的观念是基督教基本的或最有代表性的关于神的观念.佛教与基督教虽产生于不同区...
[[abstract]] 本研究所關懷的主題是:一、改信者改信的歷程為何?二、促成改信者改信的重要因素為何?改信者改信後的生活是否有轉化? 論文是採質性研究的自我敘說、參與觀察的方法收集資料。...
[[abstract]]宗教本身就具有相當強的「心理諮商與治療」的性格。若我們從歷史文化的角度,大體上可以將全部心理治療分成兩大類:「宗教-巫術」的和「經驗-科學」的。我們今天要探討宗教信仰與心理諮商...
[[abstract]]宗教本身就具有相當強的「心理諮商與治療」的性格。若我們從歷史文化的角度,大體上可以將全部心理治療分成兩大類:「宗教-巫術」的和「經驗-科學」的。我們今天要探討宗教信仰與心理諮商...
[[abstract]]本研究以台北市及新北市某宗教團體集會處所,60歲以上信仰佛教與基督宗教之老年人為研究對象,有效樣本106份。研究方法採問卷調查方式,進行量化分析,經項目分析後修改蔡明昌編製之「...
[[abstract]]本研究以台北市及新北市某宗教團體集會處所,60歲以上信仰佛教與基督宗教之老年人為研究對象,有效樣本106份。研究方法採問卷調查方式,進行量化分析,經項目分析後修改蔡明昌編製之「...
[[abstract]] 本論文主旨在探討初期佛教佛時佛陀對財富的教導。世人出生貧賤與富貴,與其前世善惡、福業有關。此生如何獲得財富、守護財富、增長財富、善用財富,佛陀有智慧的教導,都依中道而行,即...
[[abstract]]韋伯認為在世界諸宗教裡,只有基督新教因著教義上的絕對性格,信徒對《聖經》的嚴格信守,讓信仰與現世間的緊密聯結無從消解,自發地開展出現世宰制的價值觀。本文從 當前台灣社會中,佛教...
[[abstract]] 本研究以佛光山大佛法語和《人生108事》為主要研究對象,先梳理民間信仰的籤詩、佛光山大佛法語和《人生108事》之起源並歸納出三者之異同處。接著,藉由文獻分析法、哲學研究法、...
[[abstract]] 筆者在這篇文章裡,以慈悲藥師寶懺8000多字的經文,以及六段在法會進行中的唱頌為研究對象,探索它們如何與信徒交流並產生共鳴。本論文的文獻探討上,以慈悲藥師寶懺的卷上、卷中、...
[[abstract]]「瀕死經驗」,英文為Near-Death Experience,簡稱NDE,即指發生在實際或者是已經非常接近死亡當中,我們的意識脫離肉體的清晰經驗。國外的瀕死經驗研究已有多年,...
[[abstract]] 本篇論文主要在探討大乘佛教如何承接、改寫聲聞乘舊佛教傳統的相同敘事資源,促使佛教典範產生轉移,及文本在歷史時間的推移,其所處的社會文化、政治等處境化下,不同時代所賦予文本不...
[[abstract]]星雲大師宿世因緣幼年皈依佛門出家為僧,1949 年遷居來台講經說法光大佛法,倡導人間佛教渡化眾生的理念,破除愚癡邪見達到淨化人心為目的,創立文化與教育等諸多機構遍植各地,深受十...