[[abstract]]本研究以台北市及新北市某宗教團體集會處所,60歲以上信仰佛教與基督宗教之老年人為研究對象,有效樣本106份。研究方法採問卷調查方式,進行量化分析,經項目分析後修改蔡明昌編製之「來生信念量表」、Wang,Reker及Gesse編製之「死亡態度量表」為本研究中施測工具,將資料進行分析討論後,得到結論如下:一、老年人的性別、年齡、教育程度與宗教信仰對其來生信念有顯著 相關。二、老年人的性別、婚姻狀況、教育程度、宗教信仰對死亡態度有顯著相關。三、老年人的來生信念與死亡態度具有顯著性相關。[[abstract]]The purpose of this study was to investigate the relationships among afterlife beliefs, death attitude on the elderly people. In order to achieve the purpose mentioned above, a questionnaire survey method was conducted, 106 elderly people ecompleted two questionnaires.The results revealed the following main findings:1. The effect of elderly people’s gender, age, education level and religious on afterlife beliefs was significant.2. The effect of elderly people’s gender, marital...
[[abstract]]面對現實世界的苦難與不幸,人們很自然地希望能藉超越界或不可思議的力量,脫離現世苦厄,亦即期盼獲得拯救或得以超脫,因此,對於生命的終極關懷,實是世界各不同宗教都關心的重要議題。然...
[[abstract]]臨終與往生助念在台灣佛教界早已行之多年,但一直欠缺強而有力的理論根據。近年來在台灣,往生助念在形式上已經成為佛教界與佛教徒處理臨終及往生事件的「標準作業程序;而且在民間傳統宗教...
[[abstract]]長久以來愛滋病患的醫療及公共衛生的議題,抗愛滋病毒藥物的成效使愛滋病毒感染者的死亡率顯著下降,但是,有關愛滋病毒感染者的人文研究並不多見。本研究以男性愛滋病毒感染者為研究對象,...
[[abstract]]本研究以台北市及新北市某宗教團體集會處所,60歲以上信仰佛教與基督宗教之老年人為研究對象,有效樣本106份。研究方法採問卷調查方式,進行量化分析,經項目分析後修改蔡明昌編製之「...
[[abstract]]本研究以台北市士林區社區大學40~未滿65歲之中年人為研究對象,有效樣本135份。研究方法採問卷調查方式,進行量化分析,經項目分析後修改蔡明昌編製之「來生信念量表」、Wang,...
[[abstract]]本研究以台北市士林區社區大學40~未滿65歲之中年人為研究對象,有效樣本135份。研究方法採問卷調查方式,進行量化分析,經項目分析後修改蔡明昌編製之「來生信念量表」、Wang,...
[[abstract]]本研究以台北市士林區社區大學40~未滿65歲之中年人為研究對象,有效樣本135份。研究方法採問卷調查方式,進行量化分析,經項目分析後修改蔡明昌編製之「來生信念量表」、Wang,...
[[abstract]]「瀕死經驗」,英文為Near-Death Experience,簡稱NDE,即指發生在實際或者是已經非常接近死亡當中,我們的意識脫離肉體的清晰經驗。國外的瀕死經驗研究已有多年,...
[[abstract]] 本研究以嘉義縣市老年人為施測對象,有效樣本582份。研究方法採問卷調查方式進行,進行量化分析,經項目分析後修改蔡明昌編制之「大學生來生信念量表」、嚴景惠編制之「大學生宗教信...
[[abstract]]本文是以一個臺灣密宗團體的九十二名信眾訪談資料,來了解臺灣密宗信眾心目中所追求的信仰特質。本研究主要發現如下:(一)32%受訪者在皈依此團體之前曾是顯教徒;42%受訪者皈依此團...
[[abstract]]本研究主要為瞭解大學生的「宗教信仰」與「來生信念」之間的關係。研究方法採問卷調查法,以自編之宗教信仰問卷及蔡明昌編製之「大學生來生信念量表」為工具,正式樣本以全國各大專院校大學...
[[abstract]]本研究主要目的在探討醫療志工靈性健康與死亡態度之相關與影響。研究對象以嘉義地區9所區域醫院之醫療院所中實際從事醫療志工為母群體,共完成350份有效問卷,並使用研究者自行修訂之靈...
[[abstract]]宗教致力於探究神聖境界,以與世俗世界加以區分。然而,探討「神觀」之餘,各宗教也對「人」的本質,以及生命有著特定的看法。基督教強調宇宙萬物皆為上帝創造,生命乃是神的旨意,因而個人...
[[abstract]] 本文從一則靈修人至三仙台會靈因海浪捲走為初始研究動機,藉由探討其民間信仰中靈修模式以及靈乩養成歷程,進一步探討靈修的崛起以及各種靈乩養成系統,期盼從研究中窺探與發現靈修者多...
[[abstract]] 本論文以質性研究方法針對耶穌基督後期聖徒教會成員死亡觀的轉換歷程進行探討。研究動機係研究者基於個人的經驗的省思所觸發,研究主旨有:一、成員在加入耶穌基督後期聖徒教會前的死亡...
[[abstract]]面對現實世界的苦難與不幸,人們很自然地希望能藉超越界或不可思議的力量,脫離現世苦厄,亦即期盼獲得拯救或得以超脫,因此,對於生命的終極關懷,實是世界各不同宗教都關心的重要議題。然...
[[abstract]]臨終與往生助念在台灣佛教界早已行之多年,但一直欠缺強而有力的理論根據。近年來在台灣,往生助念在形式上已經成為佛教界與佛教徒處理臨終及往生事件的「標準作業程序;而且在民間傳統宗教...
[[abstract]]長久以來愛滋病患的醫療及公共衛生的議題,抗愛滋病毒藥物的成效使愛滋病毒感染者的死亡率顯著下降,但是,有關愛滋病毒感染者的人文研究並不多見。本研究以男性愛滋病毒感染者為研究對象,...
[[abstract]]本研究以台北市及新北市某宗教團體集會處所,60歲以上信仰佛教與基督宗教之老年人為研究對象,有效樣本106份。研究方法採問卷調查方式,進行量化分析,經項目分析後修改蔡明昌編製之「...
[[abstract]]本研究以台北市士林區社區大學40~未滿65歲之中年人為研究對象,有效樣本135份。研究方法採問卷調查方式,進行量化分析,經項目分析後修改蔡明昌編製之「來生信念量表」、Wang,...
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[[abstract]]本研究主要為瞭解大學生的「宗教信仰」與「來生信念」之間的關係。研究方法採問卷調查法,以自編之宗教信仰問卷及蔡明昌編製之「大學生來生信念量表」為工具,正式樣本以全國各大專院校大學...
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[[abstract]] 本文從一則靈修人至三仙台會靈因海浪捲走為初始研究動機,藉由探討其民間信仰中靈修模式以及靈乩養成歷程,進一步探討靈修的崛起以及各種靈乩養成系統,期盼從研究中窺探與發現靈修者多...
[[abstract]] 本論文以質性研究方法針對耶穌基督後期聖徒教會成員死亡觀的轉換歷程進行探討。研究動機係研究者基於個人的經驗的省思所觸發,研究主旨有:一、成員在加入耶穌基督後期聖徒教會前的死亡...
[[abstract]]面對現實世界的苦難與不幸,人們很自然地希望能藉超越界或不可思議的力量,脫離現世苦厄,亦即期盼獲得拯救或得以超脫,因此,對於生命的終極關懷,實是世界各不同宗教都關心的重要議題。然...
[[abstract]]臨終與往生助念在台灣佛教界早已行之多年,但一直欠缺強而有力的理論根據。近年來在台灣,往生助念在形式上已經成為佛教界與佛教徒處理臨終及往生事件的「標準作業程序;而且在民間傳統宗教...
[[abstract]]長久以來愛滋病患的醫療及公共衛生的議題,抗愛滋病毒藥物的成效使愛滋病毒感染者的死亡率顯著下降,但是,有關愛滋病毒感染者的人文研究並不多見。本研究以男性愛滋病毒感染者為研究對象,...