Delphôn politeia.Δελφῶν πολιτεία. Study of a political community (6th-1st BC)

Ce travail a pour objet la cité-État (polis) de Delphes, entre le VIe et le Ier siècle avant J.-C. La démarche adoptée est celle de l'étude d'une communauté politique en tant que groupe humain, dans ses structures, son fonctionnement et ses interactions. Cette étude de cas a d'autant plus d'intérêt que Delphes constitue un exemple exceptionnellement bien documenté de cité petite ou moyenne. La première partie est consacrée à l'identité de la communauté, essentiellement abordée à travers ses mythes des origines. La deuxième partie analyse son fonctionnement : fonctionnement formel, à travers l'étude des institutions ; fonctionnement socio-politique, à travers celle des acteurs de la vie politique (individus, familles, groupes politiques). La troisième partie montre comment les Delphiens ont relevé le défi que représentait la présence sur leur territoire d'un sanctuaire panhellénique dont ils devaient partager la gestion avec l'Amphictionie, l'association regroupant les représentants des cités et des peuples proches du sanctuaire, mais aussi comment ils ont réussi, à travers plusieurs hégémonies inégalement intrusives, à préserver l'essentiel de leur identité politique. Un épilogue est consacré à la périodisation applicable aux différentes dimensions de la vie de la communauté. Cette étude se veut ainsi une contribution à une meilleure connaissance du « complexe » delphique (sanctuaire, culte et oracle sous la double administration de la cité et de l'Amphictionie), où la cité tient une place importante, en même temps qu'un essai d'histoire globale du fait politique dans cette cité.This work is primarily concerned with the city-state (polis) of Delphi between the 6th and 1st century B.C. The procedure adopted entails the study of a political community revolving around a human group within its structure, function and interaction. This case study is specifically more interesting since Delphi is an exceptionally well documented example of a small or medium city. The first part is dedicated to the community’s identity, essentially reached through its Creational Myths. The second part analyses the issues of functionality : formal functionality through the study of institutions and sociopolitical functionalities through the study of the actors of its political activities (individuals, families, political groups). The third part seeks to demonstrate how the Delphians faced the challenge that represented the occupation of their territory in which a panhellenic sanctuary was installed. They also had to equally share its administrational responsibilities with the Amphictyonic League, which was an association that gathered representatives from the cities and ethne nearest to the sanctuary, but also how they succeeded to preserve the essential of their political identity through a sequence of unequally intrusive hegemonies. An epilogue is dedicated to the periodisation which can be applied to the different dimensions of community’s life. This study is thereby a contribution to a better knowledge of the «complex» of Delphi (sanctuary, cult and oracle under the double administration of the city and Amphictyonic League), where the city holds an important place ; it is also an essay about global history of the political fact inside this city