O início da ruptura entre Espinosa e Descartes

This article is an analysis of the moment of rupture between Spinoza and Descartes on the concept of will. The will or free will in Descartes involves the assertion of degrees of freedom, the freedom of indifference and “the best freedom”. We analyze Spinoza’s first published works, Principles of Cartesian Philosophy and Metaphysical Thoughts, to point out this moment of rupture. In these early works, Spinoza aims to expose only the Cartesian philosophy without entering into controversy with prevailing cartesianism, but this does not prevent him of adding statements not contained in the Descartes’s works. So, we will verify whether Spinoza adds or omits statements connected to the cartesian concept of will. We will reach the conclusion that the rupture occurs only in Metaphysical Thoughts, and differently than we had thought, it happens through the concept of mind. More precisely, it will be through the different options regarding the order of geometric research, the analytical one in Descartes and the synthetic one in Spinoza, that the concept of mind will reverse the consequences of both philosophies on the concept of freedom.Este artigo é uma análise do momento de ruptura entre Espinosa e Descartes sobre o conceito de vontade. A vontade ou livre-arbítrio em Descartes envolve a afirmação de graus de liberdade, a liberdade de indiferença e “a melhor liberdade”. Analisaremos as primeiras obras publicadas de Espinosa, os Princípios da Filosofia Cartesiana e os Pensamentos Metafísicos, para precisar este momento de ruptura. Nessas primeiras obras, Espinosa tem o objetivo apenas de expor a filosofia cartesiana sem entrar em polêmica com o cartesianismo vigente, porém isso não o impede de acrescentar afirmações que não constavam nas obras de Descartes. Por isso verificaremos se Espinosa acrescenta ou omite afirmações em relação ao conceito de vontade cartesiano. Chegaremos à conclusão de que a ruptura ocorre apenas nos Pensamento Metafísicos, e diferentemente do que pensávamos, ela se dá através do conceito de mente. Mais precisamente, serão pelas opções distintas em relação à ordem de investigação geométrica, a analítica em Descartes e a sintética em Espinosa, que o conceito de mente inverterá as consequências de ambas as filosofias em relação ao conceito de liberdade