« — Voyez-vous, ai-je dit, à mon avis, il n’y a pas de croyants ou de non-croyants. Il y seulement des gens qui veulent croire et d’autres qui ne veulent pas croire.— Vous voulez dire que ceux qui veulent ne pas croire croient déjà en quelque chose ? a dit Sakerdon Mikhaïlovitch. Et que ceux qui veulent croire ne croient en rien au départ déjà ? » Daniil Harms, La Vieille (1939) La distinction de la croyance et de l’incroyance est redoutablement piégieuse ; elle ne cesse de se retourner contr..
Dans l’antiquité, la diversité des théories sur l’au-delà est particulièrement sensible au travers d...
Parce qu’il ne peut que représenter, le langage implique la croyance. Celle-ci a pour fonction de tr...
Ce n'est pas la foi biblique qui se propose d'emblée comme normale ou naturelle ; ce sont les croyan...
« — Voyez-vous, ai-je dit, à mon avis, il n’y a pas de croyants ou de non-croyants. Il y seulement d...
« Le fait moderne, c’est que nous ne croyons plus en ce monde. Nous ne croyons même pas aux événemen...
Pourquoi croyons-nous ? D’où vient que nous croyons ? Pour aborder cette interrogation, qui touche à...
Qu’est‑ce qu’être « non‑croyant » ? Il est relativement complexe de brosser un panorama de la religi...
Qu’appelle-t-on croyance ? Tout le monde croit-il – tout le monde, c’est-à-dire tous les individus d...
À quoi peut-on croire au XIXè siècle ? Les réponses à cette question ne manquent pas. Alors que le c...
Comment peut-on croire à l'incroyable ? Il semble déraisonnable d'adhérer aux croyances les plus ext...
L’hypothèse développée par Albert Piette selon laquelle la capacité à croire, invention de l’homme m...
Qu’appelle-t-on croyance ? Tout le monde croit-il ? Ce qu’on identifie ici ou là comme des « croyan...
Magie et religion Le chapitre qui s’ouvre sous ce tire devrait n’être que la suite du chapitre précé...
L’identité médiévale est en grande partie religieuse. Elle se positionne en tout cas dans un rapport...
C’est un truisme que de recommander la méfiance à l’égard d’un terme auquel un usage sans cesse mult...
Dans l’antiquité, la diversité des théories sur l’au-delà est particulièrement sensible au travers d...
Parce qu’il ne peut que représenter, le langage implique la croyance. Celle-ci a pour fonction de tr...
Ce n'est pas la foi biblique qui se propose d'emblée comme normale ou naturelle ; ce sont les croyan...
« — Voyez-vous, ai-je dit, à mon avis, il n’y a pas de croyants ou de non-croyants. Il y seulement d...
« Le fait moderne, c’est que nous ne croyons plus en ce monde. Nous ne croyons même pas aux événemen...
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