Questions sur le langage poétique à partir de Roman Jakobson

The investigation of poetic language presupposes the epistemological clarification of the intellectual operation of reading. This requirement leads us to dismiss Jakobson momentarily in order to explore in turn the thought of Todorov, then that of Merleau-Ponty, who justifies more fully his reference to the pathology of language in order to indicate that language belongs to the structures that constitute existence, finally, even more radically, the thought of Heidegger, Gadamer and Ricœur, in order to pause in the distance that separates the original and the derived, the appeal of the work of art and its translation. Having completed this course, it remains to reconsider, with Ladrière, the work of art in its singularity and independently, like a multidimensional field of experience in which are found the dimensions of the original (the mystery of the spoken word), of thought (interpretation), of (objective) language-structure, and of decision (the ethics of the work). We then return to Jakobson's reflections on the social influence of poetic activity, as one of the dimensions inherent in the meaning of existence reflected through its processes of metaphorisation. (Transi, by J. Dudley).L'interrogation sur le langage poétique suppose une clarification épistémologique de l'opération intellectuelle de lecture. Cette exigence nous amène à congédier momentanément Jakobson pour explorer successivement la réflexion de Todorov, puis celle de Merleau- Ponty qui justifie plus pleinement sa référence à la pathologie du langage pour signifier l'appartenance de la parole aux structures constitutives de l'existence, enfin, plus radicalement encore, celles de Heidegger, Gadamer et Ricœur, pour séjourner dans la distance qui sépare l'originaire et le dérivé, l'appel de l'œuvre et sa traduction. Au bout de ce parcours, il reste à reconsidérer, avec Ladrière, l'œuvre dans sa singularité et dans son indépendance, comme un champ d'expérience pluridimensionnel où se retrouvent les dimensions de l'originaire (mystère de la parole proférée), de la pensée (interprétation), de la structure langagière (objective) et de la décision (éthique de l'œuvre). On rejoint alors les réflexions de Jakobson sur la portée sociale de l'activité poétique, comme l'une des dimensions inhérentes au sens de l'existence réfléchie à travers ses processus de métaphorisation.Maesschalck Marc. Questions sur le langage poétique à partir de Roman Jakobson. In: Revue Philosophique de Louvain. Quatrième série, tome 87, n°75, 1989. pp. 470-503