La linguistique et les sciences humaines. Comment redéfinir la linguistique, avec Claude Hagège

How is linguistics to be situated at present within the humane sciences taken as a whole? Cl. Hagège has attempted to sum up the results obtained from the research into language carried out in the lost few decades. He has drawn the conclusion that the object of linguistics, if it is not to be lacking, must be approached simultaneously from three points of view: the system, the connection with the world, the enunciation. According to this theory a phenomenological view of language is revealed as being an activity which creates systems that make sense. That which is universal in language is human reality in dialoguing essence; language is identified with the constitution of the subject. The classical notion of consciousness, as presence to oneself and to the other, is thus rethought in a new way. Cl. Hagège in this way crosses U. Eco's semiotics, in particular his poetics which brings out language as «poietic», constitutive of the being-man. In this way linguistics, which describes language and languages in their variations and their history, becomes the queen of the humane sciences, the obligatory foundation of all studies into man, whether psychology, history, sociology or economics. (Transl, by J. Dudley).Comment situer actuellement la linguistique dans l'ensemble des sciences humaines? Cl. Hagège s'est efforcé de faire le bilan des résultats obtenus par les recherches effectuées sur le langage durant ces dernières décennies. Il en conclut que l'objet de la linguistique, sous peine d'être manqué, doit être abordé simultanément sous trois aspects: le système, le rapport au monde, renonciation. Sous cette théorie, on décèle une position phénoménologique du langage comme activité créatrice de systèmes qui font sens. L'universel du langage, c'est la réalité humaine dans son essence dialogale; le langage s'identifie à la constitution du sujet. La notion classique de conscience, comme présence à soi et à l'autre, se trouve ainsi repensée à nouveaux frais. Cl. Hagège recroise par là la sémiotique de U. Eco, tout particulièrement sa poétique qui met en évidence le langage comme «poïétique», constitutive de l'être-homme. De sorte que la linguistique, qui décrit la langue et les langues dans leurs variations et leur histoire, devient la reine des sciences humaines, le fond obligé de toute étude de l'homme, que ce soit la psychologie, l'histoire, la sociologie, l'économie.Fontaine-De Visscher Luce. La linguistique et les sciences humaines. Comment redéfinir la linguistique, avec Claude Hagège. In: Revue Philosophique de Louvain. Quatrième série, tome 86, n°71, 1988. pp. 378-392