中華人民共和国建国以来、民族の定義、民族の形成、「民族」という語彙の翻訳など民族論をめぐる論争は、社会科学研究における最も有名な論争として、民族学・人類学・言語学などの分野の学者によって、さまざまに論じられ、今日に至るてきている。それは中国が「統一された多民族国家」で、「民族とは何か」についての論争は、理論的にはもとより、民族政策などにもただちに影響するためであるといえる。「民族」概念は中国でどう運用されてきたのかを、中国の民族識別という作業からみて行きたい。 ..
民主政治是人類理性開展的一項產物,然而中國社會在實行民主的過程中卻遭遇到諸多的難題,其中國民性與文化傳統常被視為一項重要的影響變數。因此,作者欲藉由科際整合的途徑,探討中國人的國民性及文化統傳統,能否...
中国现有的民族区域自治制度是经典政治社会学时代的产物,当代社会的发展对这种制度的延续提出了许多前所未有的挑战。中国的民族区域自治制度必须因应时代和社会的发展而不断创新。构建符合中国国情的公共治理型民族...
中国历史悠久,文化资源丰富。文化资源与经济有密切的内在联系,区域对比是研究文化资源的捷径。对比中美两国和中日两国的文化资源可以发现巨大的差异。同时,在中国内部,区域间文化资源的差异也很明显。以南方与北...
論説 / Article本稿は中国において華文文学の研究が始まってから20年経過した今日、その研究の取り組み方に対して反省と批判が行われ、新たな理論的視点が提起された状況について検討したものである。従...
本文强调了以下五点:(1)“民族”(nation)是有政治性的,是在资产阶级上升时期形成的。(2)英文nation和ethnicgroup等可表示“民族”含义的词有不少区别:前者所指范围更大,侧重于全...
以现代"中华民族"概念为思维基础的"中华民族复兴"观念和有关话语,大约流行于20世纪30-40年代.它包括"危...
論者在從事以社會科學理論適用於中國作為研究對象的同時,必須回到「中國」自身是否可以滿足理論前提。政治科學理論的知識前提是以國家作為研究對象,此前提自西發利亞條約所創之體系成立迄今,已具備了不証自明的某...
有关"民族"、"族群"概念的讨论是中国民族研究学界的核心话题之一。本文依据近十多年来国内外学者对"民族"、"族群"概念的...
自1949年以来,中国参照苏联模式建成一个“多民族国家”,在50年代开展了“民族识别”工作,政府组织专家学者深入各地调查,最后正式“识别”出56个“民族”,这样一个民族格局构成了现今中国民族关系的基本...
系統編號: PF10607-0640計畫編號: MOST106-2410-H343-002執行機構: 南華大學國際事務與企業學系研究期間: 10608~10707[[abstract]]中國崛起是當今...
美国学者白荷婷的《创造壮族:中国的族群政治》是研究壮族的经典经验研究之作.这个研究揭示了中国共产党和中国政府认定在各少数民族中人口最多的壮族,并成立广西壮族自治区的过程.作者总结了壮族地区和国家政治互...
本文运用个案研究法,从社会学视角分析福建湄洲岛妈祖信仰的历史变迁,对它的兴起、发扬、断裂以及复兴整个历史过程进行详细的阐述与分析,深入考察了在妈祖信仰的整个变迁过程中,国家与社会的关系发生了怎样的变化...
埼玉県越谷市今日の中国社会は表層の制度的側面と深層の文化的側面とに極端に二重構造化されており、従って一般的な制度論的アプローチでは実態の把握が難しい。そこで注目されているのが、「本土化概念」的アプロー...
新中国成立60多年,中华人民共和国经历了多重曲折,自改革开放以来在经济建设方面取得了举世瞩目的成就。与此同时,我国一些少数民族聚居区也出现了一些必须关注的新问题。我国的民族问题研究者必须面对这些新问题...
[[abstract]]本文以肯認當代台灣是多元族群與多元文化並存的前提之下,於歷史洪流中深受現代化與全球化空間任意流動移轉,人們可以隨心所欲自由遷徙,以及「四大族群」歷經長時間通婚與融合的流變,和大...
民主政治是人類理性開展的一項產物,然而中國社會在實行民主的過程中卻遭遇到諸多的難題,其中國民性與文化傳統常被視為一項重要的影響變數。因此,作者欲藉由科際整合的途徑,探討中國人的國民性及文化統傳統,能否...
中国现有的民族区域自治制度是经典政治社会学时代的产物,当代社会的发展对这种制度的延续提出了许多前所未有的挑战。中国的民族区域自治制度必须因应时代和社会的发展而不断创新。构建符合中国国情的公共治理型民族...
中国历史悠久,文化资源丰富。文化资源与经济有密切的内在联系,区域对比是研究文化资源的捷径。对比中美两国和中日两国的文化资源可以发现巨大的差异。同时,在中国内部,区域间文化资源的差异也很明显。以南方与北...
論説 / Article本稿は中国において華文文学の研究が始まってから20年経過した今日、その研究の取り組み方に対して反省と批判が行われ、新たな理論的視点が提起された状況について検討したものである。従...
本文强调了以下五点:(1)“民族”(nation)是有政治性的,是在资产阶级上升时期形成的。(2)英文nation和ethnicgroup等可表示“民族”含义的词有不少区别:前者所指范围更大,侧重于全...
以现代"中华民族"概念为思维基础的"中华民族复兴"观念和有关话语,大约流行于20世纪30-40年代.它包括"危...
論者在從事以社會科學理論適用於中國作為研究對象的同時,必須回到「中國」自身是否可以滿足理論前提。政治科學理論的知識前提是以國家作為研究對象,此前提自西發利亞條約所創之體系成立迄今,已具備了不証自明的某...
有关"民族"、"族群"概念的讨论是中国民族研究学界的核心话题之一。本文依据近十多年来国内外学者对"民族"、"族群"概念的...
自1949年以来,中国参照苏联模式建成一个“多民族国家”,在50年代开展了“民族识别”工作,政府组织专家学者深入各地调查,最后正式“识别”出56个“民族”,这样一个民族格局构成了现今中国民族关系的基本...
系統編號: PF10607-0640計畫編號: MOST106-2410-H343-002執行機構: 南華大學國際事務與企業學系研究期間: 10608~10707[[abstract]]中國崛起是當今...
美国学者白荷婷的《创造壮族:中国的族群政治》是研究壮族的经典经验研究之作.这个研究揭示了中国共产党和中国政府认定在各少数民族中人口最多的壮族,并成立广西壮族自治区的过程.作者总结了壮族地区和国家政治互...
本文运用个案研究法,从社会学视角分析福建湄洲岛妈祖信仰的历史变迁,对它的兴起、发扬、断裂以及复兴整个历史过程进行详细的阐述与分析,深入考察了在妈祖信仰的整个变迁过程中,国家与社会的关系发生了怎样的变化...
埼玉県越谷市今日の中国社会は表層の制度的側面と深層の文化的側面とに極端に二重構造化されており、従って一般的な制度論的アプローチでは実態の把握が難しい。そこで注目されているのが、「本土化概念」的アプロー...
新中国成立60多年,中华人民共和国经历了多重曲折,自改革开放以来在经济建设方面取得了举世瞩目的成就。与此同时,我国一些少数民族聚居区也出现了一些必须关注的新问题。我国的民族问题研究者必须面对这些新问题...
[[abstract]]本文以肯認當代台灣是多元族群與多元文化並存的前提之下,於歷史洪流中深受現代化與全球化空間任意流動移轉,人們可以隨心所欲自由遷徙,以及「四大族群」歷經長時間通婚與融合的流變,和大...
民主政治是人類理性開展的一項產物,然而中國社會在實行民主的過程中卻遭遇到諸多的難題,其中國民性與文化傳統常被視為一項重要的影響變數。因此,作者欲藉由科際整合的途徑,探討中國人的國民性及文化統傳統,能否...
中国现有的民族区域自治制度是经典政治社会学时代的产物,当代社会的发展对这种制度的延续提出了许多前所未有的挑战。中国的民族区域自治制度必须因应时代和社会的发展而不断创新。构建符合中国国情的公共治理型民族...
中国历史悠久,文化资源丰富。文化资源与经济有密切的内在联系,区域对比是研究文化资源的捷径。对比中美两国和中日两国的文化资源可以发现巨大的差异。同时,在中国内部,区域间文化资源的差异也很明显。以南方与北...