Les cisterciens et la lutte contre les hérésies méridionales sous Innocent III : mobilisation d’un ordre ou activation de réseaux ?

Alexis Grélois, The Cistercians and the struggle against the southern French heresies under Innocent III : mobilisation of an order or activation of networks ? Taking note of the excessively reductionist way in which the social milieux involved in the struggle against heresies in the South of France have been studied previously, this article proposes to consider one of these groups, that of the Cistercian monks, who were the most involved in this combat, from the time of Bernard of Clairvaux until the advent of the Mendicant orders. Several questions about this subject are posed. Why the choice of the Cistercians by Innocent III ? Did the Cistercian order act in the affair as a centralised, homogeneous organisation ? Was not the combat led by some of its members, in pivotal positions in its personnel networks ? This would lead one to conclude that they acted thus by transcending the limits of their institution, thereby putting into relief the “porosity” between the religious orders and the other social entities.Alexis Grélois, Les cisterciens et la lutte contre les hérésies méridionales sous Innocent III : mobilisation d’un ordre ou activation de réseaux ? Prenant acte de la manière trop réductrice dont les milieux qui ont lutté contre les hérésies dans le Midi ont été étudiés jusqu’ici, cet article se propose d’envisager l’un de ces groupes, celui des moines cisterciens, qui furent les plus impliqués dans ce combat, depuis Bernard de Clairvaux jusqu’à l’arrivée des ordres Mendiants, en posant à son sujet plusieurs questions : pourquoi le choix des cisterciens par Innocent III ? L’ordre de Cîteaux a-t-il agi dans cette affaire comme un organisme centralisé homogène ? Le combat n’a-t-il pas plutôt été mené par quelques-uns de ses membres, bien insérés dans des réseaux personnels ? Ce qui amènerait à admettre qu’ils ont agi en transcendant les limites de leur institution et à mettre en relief la «porosité » entre les ordres religieux et les autres entités sociales.Grélois Alexis. Les cisterciens et la lutte contre les hérésies méridionales sous Innocent III : mobilisation d’un ordre ou activation de réseaux ?. In: Innocent III et le Midi. Toulouse : Éditions Privat, 2015. pp. 377-390. (Cahiers de Fanjeaux, 50