Religions au Japon

RELIGIONS IN JAPAN There are three main religions In Japan, Shinto Indigenous to Japan, Buddhism originated In India, and Christianity. There are numerous shrines and temples of the former two. These are so closely connected with the life of the nation that it would be unthinkable for them not to have any In their communities. Notwithstanding it Is sometimes said they are non-rel Iglous or are not interested, for the majority of them have no customs of visiting those sacred places as well as of praying as seen in Western countries. But It Is not right. Those of Shinto and Buddhism, after all, think more of the actual world rather than of the eternal, next world, although the belief In the latter world Is known by them. This sense of reality is combined with the concept of "Kami" and "Hotoke" who are, after all, mostly spirits of the humans departed and familiar beings to people alive. The way of life Is eventually Induced by religious view as a most basic view of value no matter how the religious view be positive or negative. Judging from the case with the Japanese, I would say that one should have knowledge of this area for mutual deep understanding between different nations. (Traduction de l'auteur)Il y a trois religions principales au Japon, le shintoïsme propre au Japon, le bouddhisme qui est né en Inde et le christianisme. Il y a de nombreux sanctuaires et temples pour les deux premières. Elles sont si étroitement liées à la vie de la nation qu'il serait impensable pour elles de ne pas en avoir dans leur communauté. Cependant on dit parfois que les Japonais ne sont pas religieux ou qu'ils ne sont pas intéressés par la religion, que pour la majorité d’entre eux ils n'ont pas l'habitude de visiter les lieux sacrés, de prier comme on le voit dans les pays occidentaux. Mais ce n'est pas exact. Les shintoïstes ou les bouddhistes, après tout, pensent plus au monde réel qu'à l'autre monde, au monde éternel, bien qu'ils aient la croyance en ce monde. Ce sens de la réalité se lie avec le concept de Kami et de Hotoke qui sont principalement les esprits des humains défunts et donc des êtres familiaux pour les vivants. Le genre de vie est finalement produit par la conception religieuse en tant que conception fondamentale d'une valeur, que cette conception religieuse soit positive ou négative. En jugeant d'après le cas des Japonais, je dirai qu'on devrait avoir connaissance de ce domaine pour une compréhension mutuelle profonde entre les différentes nations.Tsukishima Kenzo, Hiscock Michel. Religions au Japon. In: Cahiers de sociologie économique et culturelle, n°11, 1989. pp. 109-121