Atimoi and agogimoi: Reflections on debt slavery in archaic Athens

La riduzione in schiavitù per debiti di Ateniesi prima della seisachtheia di Solone è ben documentata. Le principali fonti sono Solone (fr. 4 e 36 W), Aristotele ([Arist.] Ath. Pol. 2.2.) e Plutarco (Sol. 13.2-3). Tuttavia vi sono discordanze tra le fonti e, di conseguenza, molti dubbi riguardo a questo tema. La legge di Solone sull’amnistia (Plut. Sol. 19.4) faceva probabilmente parte delle misure miranti a eliminare la schiavitù per debiti. Lo scopo che qui si persegue è di fare più luce sulla questione analizzando il significato di atimos e di agogimos in relazione alla situazione dei debitori del tempo.Debt enslavement of Athenians before Solon’s Seisachtheia is well documented. The main sources are Solon (fr. 4 and 36 W), Aristotle ([Arist.] Ath. Pol. 2.2.) and Plutarch (Sol. 13.2-3), among others. However, there are discrepancies between the sources and many doubts about this topic. Solon’s law of amnesty (Plut. Sol. 19.4) was probably part of the measures aimed at eliminating debt slavery. The intention here is to shed further light on this issue by analysing the meaning of atimos and agogimos in relation to the situation of debtors at the tim