[[abstract]] 現今社會因時代變遷且台灣地區地小人稠,所有土地寸土寸金,葬法也由土葬轉變成火葬後進塔,隨著時代潮流日新月異的在改變,亡者與生者爭地的戲碼不斷上演,政府隨之推出了所謂的環保自然葬。 環保自然葬源於環境保護之訴求,主張環保,葬法是在人死後,將遺體採取環保自然的方式安葬,以減少土地及經濟負擔,進而達到生存環境的永續利用,隨著網路世代的來臨,少子化的現代人開始傾向環保自然葬的極簡葬法,但環保葬雖然能夠節省土地資源、節省了經濟成本,卻也失去了祭祀的意義與家庭連結的終止。因此本文聚焦探討現代人選擇的環保自然葬的動機,也藉此提出實施環保自然葬可再補足或加強的做法,以利生死兩安。 本研究採取質性研究方法,透過深度訪談的方式,訪談五位自然葬後之喪親家屬,探討以下的問題:一、探究喪親家屬選擇環保自然葬的原初動機;二、探究環保自然葬時喪親家屬對於安葬流程的感受;三、瞭解環保自然葬家屬的悲傷心理與後續生活。 透過研究提出環保葬的缺漏與可能產生的負面影響,最後則納入現代社會異於傳統社會的時代變遷因素,提出環保自然葬若要滿足生死兩安的創新做法之建議。[[abstract]] In today's society, due to the changes of the times and the densely populated people in Taiwan, all the land is full of land and gold, and the funeral method has also been changed from burial to cremation and entering the tower. The government then la...
[[abstract]]中文摘要一般大眾在遭遇喪親哀慟之時,較不容易主動去尋求專業心理諮商師,或悲傷輔導員的協助。但對於有宗教信仰的家庭,為了料理喪事必定尋求教牧人員(宗教師)的協助。若能把握全家願意...
[[abstract]] 人生大事,莫若生死。任何的國家、任何的族群乃至任何的宗教信仰,都有不同的生命態度與生死禮儀。一向以「四大苦空,五陰無我」為自覺的佛教徒眾,對於生命終極之了辦,較能接受樸實、...
[[abstract]] 本研究系探討筆者面對家人連續遭逢罹癌末期陪伴過程之研究,以敘事研究取向進行自我敘說,對自己進行資料收集,探究筆者童年之成長經驗以及護理教育養成。其中探究先生罹癌末期造成個人...
[[abstract]]本論文透過鏡框式倒敘法,以劇幕劇場展演方式,由一位器官捐贈協調師生命自我敘說揭開序幕,面對生命中無力解決原生家庭的問題,以逃離風暴核心的「逃跑模式」應對;在護理學習工作喜歡與人...
[[abstract]]本論文透過鏡框式倒敘法,以劇幕劇場展演方式,由一位器官捐贈協調師生命自我敘說揭開序幕,面對生命中無力解決原生家庭的問題,以逃離風暴核心的「逃跑模式」應對;在護理學習工作喜歡與人...
[[abstract]]本論文透過鏡框式倒敘法,以劇幕劇場展演方式,由一位器官捐贈協調師生命自我敘說揭開序幕,面對生命中無力解決原生家庭的問題,以逃離風暴核心的「逃跑模式」應對;在護理學習工作喜歡與人...
[[abstract]] 生、老、病、死是每個人在生命中必須面對的課題,其中生與死是生命最強烈的對比,當我們是哭著來到這世界,而在回顧一生後離開,面對死亡終究是人們最為畏懼的課題。能讓亡者好好走完人...
[[abstract]]這是一篇透過河流隱喻而完成的自我敘說論文。研究者在論文發想之初,由前台籍慰安婦相關議題的關注,開始移動至對於自身母親的不捨,而在碩士三年級進行諮商專業實習期間,因為與案主的互動...
[[abstract]]這是一篇透過河流隱喻而完成的自我敘說論文。研究者在論文發想之初,由前台籍慰安婦相關議題的關注,開始移動至對於自身母親的不捨,而在碩士三年級進行諮商專業實習期間,因為與案主的互動...
系統編號: PF10708-1786計畫編號: MOST107-2635-H343-002執行機構: 南華大學生死學系研究期間: 10708~10807[[abstract]]社會變遷,國人治喪空間逐...
[[abstract]] 本文是研究者對家庭和家人間所產生的相互關係和複雜問題,進行敘說的研究,而家庭和家人是所有人從出生會最先接觸的生活環境和影響人一生最大的地方,也是所有人一生都需要依賴和扶持的...
[[abstract]] 本文藉由文獻資料之存在論、本我論、心理分析、潛意識與圖像符號的象徵意義及創作系譜來探究「存在•本我」的本質意識。在創作實踐之行動研究中,將個人對心靈存在的圖像採用水墨媒材表...
[[abstract]] 人類依自然環境而生,也依自然環境而滅。當人類能尊重自然並愛惜其中各種生態,那麼人類所開發與建造的社會環境,即能與自然和諧相處,與天地共生共存。然而隨著人口的增長及科技的進步...
[[abstract]]中文摘要一般大眾在遭遇喪親哀慟之時,較不容易主動去尋求專業心理諮商師,或悲傷輔導員的協助。但對於有宗教信仰的家庭,為了料理喪事必定尋求教牧人員(宗教師)的協助。若能把握全家願意...
[[abstract]]中文摘要一般大眾在遭遇喪親哀慟之時,較不容易主動去尋求專業心理諮商師,或悲傷輔導員的協助。但對於有宗教信仰的家庭,為了料理喪事必定尋求教牧人員(宗教師)的協助。若能把握全家願意...
[[abstract]]中文摘要一般大眾在遭遇喪親哀慟之時,較不容易主動去尋求專業心理諮商師,或悲傷輔導員的協助。但對於有宗教信仰的家庭,為了料理喪事必定尋求教牧人員(宗教師)的協助。若能把握全家願意...
[[abstract]] 人生大事,莫若生死。任何的國家、任何的族群乃至任何的宗教信仰,都有不同的生命態度與生死禮儀。一向以「四大苦空,五陰無我」為自覺的佛教徒眾,對於生命終極之了辦,較能接受樸實、...
[[abstract]] 本研究系探討筆者面對家人連續遭逢罹癌末期陪伴過程之研究,以敘事研究取向進行自我敘說,對自己進行資料收集,探究筆者童年之成長經驗以及護理教育養成。其中探究先生罹癌末期造成個人...
[[abstract]]本論文透過鏡框式倒敘法,以劇幕劇場展演方式,由一位器官捐贈協調師生命自我敘說揭開序幕,面對生命中無力解決原生家庭的問題,以逃離風暴核心的「逃跑模式」應對;在護理學習工作喜歡與人...
[[abstract]]本論文透過鏡框式倒敘法,以劇幕劇場展演方式,由一位器官捐贈協調師生命自我敘說揭開序幕,面對生命中無力解決原生家庭的問題,以逃離風暴核心的「逃跑模式」應對;在護理學習工作喜歡與人...
[[abstract]]本論文透過鏡框式倒敘法,以劇幕劇場展演方式,由一位器官捐贈協調師生命自我敘說揭開序幕,面對生命中無力解決原生家庭的問題,以逃離風暴核心的「逃跑模式」應對;在護理學習工作喜歡與人...
[[abstract]] 生、老、病、死是每個人在生命中必須面對的課題,其中生與死是生命最強烈的對比,當我們是哭著來到這世界,而在回顧一生後離開,面對死亡終究是人們最為畏懼的課題。能讓亡者好好走完人...
[[abstract]]這是一篇透過河流隱喻而完成的自我敘說論文。研究者在論文發想之初,由前台籍慰安婦相關議題的關注,開始移動至對於自身母親的不捨,而在碩士三年級進行諮商專業實習期間,因為與案主的互動...
[[abstract]]這是一篇透過河流隱喻而完成的自我敘說論文。研究者在論文發想之初,由前台籍慰安婦相關議題的關注,開始移動至對於自身母親的不捨,而在碩士三年級進行諮商專業實習期間,因為與案主的互動...
系統編號: PF10708-1786計畫編號: MOST107-2635-H343-002執行機構: 南華大學生死學系研究期間: 10708~10807[[abstract]]社會變遷,國人治喪空間逐...
[[abstract]] 本文是研究者對家庭和家人間所產生的相互關係和複雜問題,進行敘說的研究,而家庭和家人是所有人從出生會最先接觸的生活環境和影響人一生最大的地方,也是所有人一生都需要依賴和扶持的...
[[abstract]] 本文藉由文獻資料之存在論、本我論、心理分析、潛意識與圖像符號的象徵意義及創作系譜來探究「存在•本我」的本質意識。在創作實踐之行動研究中,將個人對心靈存在的圖像採用水墨媒材表...
[[abstract]] 人類依自然環境而生,也依自然環境而滅。當人類能尊重自然並愛惜其中各種生態,那麼人類所開發與建造的社會環境,即能與自然和諧相處,與天地共生共存。然而隨著人口的增長及科技的進步...
[[abstract]]中文摘要一般大眾在遭遇喪親哀慟之時,較不容易主動去尋求專業心理諮商師,或悲傷輔導員的協助。但對於有宗教信仰的家庭,為了料理喪事必定尋求教牧人員(宗教師)的協助。若能把握全家願意...
[[abstract]]中文摘要一般大眾在遭遇喪親哀慟之時,較不容易主動去尋求專業心理諮商師,或悲傷輔導員的協助。但對於有宗教信仰的家庭,為了料理喪事必定尋求教牧人員(宗教師)的協助。若能把握全家願意...
[[abstract]]中文摘要一般大眾在遭遇喪親哀慟之時,較不容易主動去尋求專業心理諮商師,或悲傷輔導員的協助。但對於有宗教信仰的家庭,為了料理喪事必定尋求教牧人員(宗教師)的協助。若能把握全家願意...
[[abstract]] 人生大事,莫若生死。任何的國家、任何的族群乃至任何的宗教信仰,都有不同的生命態度與生死禮儀。一向以「四大苦空,五陰無我」為自覺的佛教徒眾,對於生命終極之了辦,較能接受樸實、...
[[abstract]] 本研究系探討筆者面對家人連續遭逢罹癌末期陪伴過程之研究,以敘事研究取向進行自我敘說,對自己進行資料收集,探究筆者童年之成長經驗以及護理教育養成。其中探究先生罹癌末期造成個人...