Add to ORKG文殊菩薩為初期大乘時期一位卓越的菩薩，為初期大乘經所讚嘆。向來被認為是智慧的化身，為一切諸佛菩薩之師，有三世佛母之稱。傳說文殊從東方來，文殊本願可說是東方阿閦佛本願的再說。顯示著初期大乘的「文殊法門」與東方有關。 文殊說法「皆依勝義，但說深法」，直接從法性不生不滅的第一義諦說起，在以「無住為本」的畢竟空中，體認到「一切諸法，本悉清淨」，並在此見地上說「煩惱即菩提」。更從「緣起、空、中道」的佛法正見，直探釋尊本懷，強調男女的平等。文殊菩薩重法輕律的傾向，更將初期大乘菩薩行者的風格表露無遺。 中古時期，五臺山逐漸成為文殊菩薩應化娑婆的道場，也即在此時期，文殊信仰逐漸與五臺山產生密切聯結。如今，五臺山是唯一一個顯密共同承認的文殊菩薩道場，更受到整個佛教界的認可與尊崇。補正完
早期话本小说大多以说话的形式传播,其文本形态与表演活动有关;相当数量的话本小说是依据文言小说创作的,其文本形态不同程度地保留了原作的某些痕迹;另外,话本小说一般篇幅较短,单篇传播,不易保存。编为一集,...
近年，中世の律宗・律僧に対する関心は高く，多くの研究が蓄積されているものの，いまだそれらの中心は叡尊・覚盛ら南都の戒律復興僧が占めていると言って良い状況にある。そこで本稿では，叡山の戒律復興運動に対す...
牟宗三将真谛“阿摩罗识自性清净心”解释为“心本清净”，以此为核心观念，将其溯源至弥勒学，并综合真谛译著，赋予“阿摩罗自性清净心”以“本觉”义，最终将真谛学定位为“善绍弥勒学，而向真心派走”。印顺对牟宗...
本論文考察中古佛教造像活動之興衰。主要分原因、過程與變化三者。首先，從譯入經典著手，討論造像福報觀念的譯入、傳播以及普及；其次，從造像主身份階層討論祈願對象的差異；另外，則述及造像材質（如金銅、玉、石...
本論文欲從與黃天道相關的歷史文獻與寶卷，討論黃天道在明清的整體發展與表現，試圖從中分析各民間宗教結社的多元性與歧異，藉以瞭解黃天道教案發生的原因與其教義所呈現「三期末劫」的末世觀念無關，實與「聚眾結社...
publisher奈良" 本稿の目的は、生涯に500以上の企業、600以上の慈善団体等の設立と運営に関与し、「日本資本主義の父」と呼ばれている渋沢栄一の発想と行動を支えたものが何であったか、儒教とサン...
本論では、平安時代の女性たちと仏教の問題について論じてみたい。その問題を論じる上でこれまで重要とされてきたのが「五障」という言葉である。五障とは、女性がもっている「五つの障害」という意味と考えられてき...
本文以四川甘孜藏区的政教关系在清代和民国时期的演变历史为研究对象,旨在对影响边疆社会政教关系的主要因素、内在矛盾及其长期效果作以系统分析.研究结果显示,在清代和民国时期,影响甘孜藏区政教关系的政策性因...
本稿は、中世に書写された５種類の『論語』古写本に記入された字音声点について考察したものである。まず『論語』各本と『広韻』との対応関係を調査したところ、おしなべて日本漢音の体系に沿ったものであるという...
本文以艾儒略的《天主降生言行紀畧》（1635）及其後的版本為線索，探討福音書耶穌事蹟在明清中西宗教、文化交流中被策略性地傳譯的過程。雖然此前學者對該著作進行了深入的分析和考證，但是在其後續的改編本、重...
摘要 神農大帝在臺灣的信仰中，不同於以往媽祖海神信仰、去除瘟疫的王爺信仰、原鄉信仰所帶來的渡海保身神明如：漳州人的開漳聖王、泉州人的廣澤尊王、同安人的保生大帝等等，臺灣五穀廟全臺達間194間，更不另計...
[[abstract]]明末，天主教文化隨著歐洲國家的海權擴張而東漸，利馬竇、艾儒略等耶穌會士，即積極在中國士紳間傳教。除了徐光啟、李之藻和楊廷筠被稱作「天主教三大柱石」之外，目前學界和教會中人，亦多...
[[abstract]]《大勢至菩薩念佛圓通章》見於《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷五，清末民初時印光（1861—1940）極力倡導此章經文，並將之列為淨土宗的主要經典之一。由於印光對該...
竹内愛二がその代表的な著書『ケース・ウォークの理論と実際』を出版した1938年は、近衛文麿内閣が「東亜新秩序声明」を出した年であり、『社会的基督教』誌上において「東亜協同体論」が中島重をはじめ会員諸氏...
数学是“无孔不入”的基础学科，军事上对计划和行动的精确性有着迫切的需要，这就注定它与数学有着十分密切的关系。事实上，中国古代军事家对数学在军事上的具体运用是十分重视的，早在《孙子》中的就已经出现了“计...
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