Ideología encriptada de género: La Violencia seminal subyacente a la acusación

Objective: the article addresses the accusation that gender ideology is a falsification of the true nature of human beings and society. The argument that this accusation, paradoxically, encrypts seminal violence in the socio-cultural base that prevents political subjectivism of diversity and as a result, it is incompatible with democratic politics. The exercise aims at understanding and supporting the demands and claims of diversity of gender -both of women and of the identities registered in the LGTBIQ community- against the naturalization, perpetuation and propagation of the encrypted violence in such accusation. Methodology: based on the methodological presumptions of the decryption of power, that is, concealed instruments and strategies that maintain and catapult the political power achieved through the encryption of language.  Result: it was evident that the discourse studied, paradoxically, encrypts a seminal violence incompatible with the democratic politics that impedes political subjectivism of the diversity of gender and propagates the violence experimented in the cultural, economic and political arenas. Conclusion: the concept of gender-encrypted ideology must be rejected because it lacks political-conceptual rigor in the use of the category "ideology", moreover, it invalidates an important tool for diversity justice encoded in politics.Objetivo: el artículo aborda la acusación sobre ideología de género como una falsificación de la verdadera naturaleza del ser humano y la sociedad. Se argumenta que esa acusación, paradojalmente, encripta una violencia seminal en la base socio-cultural que impide la subjetivación política de la(s) diversidad(es), por lo cual resulta incompatible con la política democrática. El ejercicio se direcciona a comprender y favorecer las demandas y reivindicaciones de la(s) diversidad(es) de género –tanto de las mujeres, como de las singularidades inscritas en la comunidad LGTBIQ–, en contra de la naturalización, perpetuación y reproducción de las violencias encriptadas en la acusación mencionada.  Metodología: se parte de los presupuestos metodológicos de la desencriptación del poder, esto es, dispositivos y estrategias que se ocultan a sí mismas para mantener y catapultar el poder político conseguido en la encriptación del lenguaje.  Resultado: se evidenció que el discurso estudiado, paradojalmente, encripta una violencia seminal incompatible con la política democrática que impide la subjetivación política de la(s) diversidad(es) de género y reproduce las violencias padecidas en las dimensiones cultural, económica y política. Conclusión: el planteamiento sobre ideología encriptada de género debe ser rechazado porque carece de rigor político-conceptual en el uso de la categoría “ideología” y, además, invalida una herramienta central para hacer justicia a  as diversidades en clave de Lo Político