Representaciones del espacio interior e intimidad espiritual en los tratados de tres franciscanos recogidos (Francisco de Osuna, Bernabé de Palma y Bernardino de Laredo)

International audienceThe present article focuses on the spiritual way of Franciscan recollection (“recogimiento”), that develops in Andalusia and Castilla during the first half part of sixteen century. As a specific method of spiritual introspection that finds /manages reach a loving communication with God, the “recogimiento” opens for the modern man a new route toward the territory of intimacy: the mystical contemplation. That one is reflected in a double dynamic movement: a horizontal journey, reflexive, deep into the inner world of soul, and a vertical experience of transcendence, when soul goes up above itself, through the transformative union in divine Love. We’ll intend to draw / delimit the windings of the spiritual intimacy, through the examination of the different manners of representing this interior space (words, images, symbols), by reading the treatises of three famous Franciscan teachers of “recogimiento”, composed in Castilian: The Spiritual Alphabet of Francisco de Osuna (le Third Spiritual Alphabet, 1527, and the Law of Love, 1530), the Via Spiritus of Bernabé de Palma (1532) and The Ascent of Mount Sion by Bernardino de Laredo (1535).La presente contribución se centra en la vía espiritual del Recogimiento franciscano, que se desarrolla en Andalucía y Castilla en la primera mitad del siglo XVI. En cuanto que método de introspección espiritual en busca de una comunicación amorosa con Dios, el Recogimiento abre al hombre moderno un espacio de intimidad, el de la contemplación mística, que se manifiesta a través de un doble movimiento del alma: un viaje –horizontal– reflexivo hacia adentro, en la interioridad del sujeto, y una experiencia vertical de trascendencia, mediante la unión amorosa con Dios. Trataremos de delimitar los contornos de dicha intimidad espiritual examinando las modalidades concretas de la representación del espacio interior que la configuran (léxico, imágenes y símbolos), a raíz de la lectura de manuales de tres maestros franciscanos del Recogimiento: los Abecedarios espirituales de Francisco de Osuna (el Tercer Abecedario de 1527 y la Ley de amor de 1530), la Via Spiritus de Bernabé de Palma (1532) y la Subida del Monte Sión de Bernardino de Laredo (1535).La présente contribution s’intéresse à la spiritualité du Recueillement franciscain, qui se développe en Andalousie et en Castilla durant la première moitié du XVIe siècle. En tant que méthode d’introspection spirituelle en quête de communication amoureuse avec Dieu, le Recueillement ouvre à l’homme moderne un espace d’intimité, celui de la contemplation mystique, qui se manifeste à travers un double mouvement de l’âme : un repli horizontal vers l’intériorité du sujet, suivi d’une expérience verticale de transcendance à travers l’union transformante avec le divin. Il s’agira donc de délimiter les contours de cette intimité spirituelle en examinant les différentes modalités de représentation de l’espace intérieur qui la configurent (lexique, images et symboles), à partir de l’examen des ouvrages de trois maîtres franciscains du Recueillement : les Abécédaires spirituels de Francisco de Osuna (le Troisième abécédaire, 1527 et la Loi d’amour, 1530), la Via Spiritus de Bernabé de Palma (1532) et la Montée du Mont Sion de Bernardino de Laredo (1535)