Que les idées sont en moi comme des tableaux, ou des images Descartes Comment distinguer réalité et fiction ? Dans un monde où tout se résume à l’expérience et où l’imagination est le principe de toute connaissance possible, l’intensité de la représentation est le seul critère de distinction entre ce qui existe de fait et ce qui est invention de la fantaisie ; ou comme le dit Hume « toutes les couleurs de la poésie, malgré leurs splendeurs, ne peuvent jamais peindre les objets naturels d’une ..
L’angoisse de J.-J. Rousseau La correspondance permet de sentir à quel degré d’angoisse parvint J.-J...
Cet article soutient la thèse selon laquelle les règles générales que Hume introduit dans le Traité ...
La théorie des humeurs renvoie l’analyste à une histoire de l’affect avant la lettre, plongeant dans...
C'est pendant la Renaissance que s'approfondit l'intérêt que l'on porte au rire et à la dérision, ma...
Dans son célèbre opuscule De la tragédie (1757), David Hume revient sur le plaisir paradoxal éprouvé...
Constatant que certains philosophes supposent en chaque individu un moi clairement délimité et durab...
Jamais autant qu’au xviie siècle l’imagination n’a été aussi mise au ban des facultés de l’esprit, j...
Le motif de l’illusion parcourt l’ensemble des écrits de descartes sous les apparences variées du rê...
International audienceTélescopage temporel pour les images, télescopage des idées pour le texte, cet...
International audienceComment une préférence esthétique peut-elle être plus juste qu’une autre? Les ...
LA PRÉHISTOIRE IMAGINAIRE A-T-ELLE EXISTÉ ? On n’ouvre pas un livre de voyagesoù l’on ne trouve des ...
Brague Rémi. David Hume, Les essais esthétiques. 1ère partie : Art et Société. Trad., intr. et notes...
La récente publication, par Michel Malherbe, des Essais moraux, politiques et littéraires a remis en...
« Mythe » et « fiction » : deux catégories qui renvoient aux notions d’imagination, de fantaisie et ...
Si par hypothèse on associe la relation du kalon au kakon avec un danger mortel ou une contiguïté av...
L’angoisse de J.-J. Rousseau La correspondance permet de sentir à quel degré d’angoisse parvint J.-J...
Cet article soutient la thèse selon laquelle les règles générales que Hume introduit dans le Traité ...
La théorie des humeurs renvoie l’analyste à une histoire de l’affect avant la lettre, plongeant dans...
C'est pendant la Renaissance que s'approfondit l'intérêt que l'on porte au rire et à la dérision, ma...
Dans son célèbre opuscule De la tragédie (1757), David Hume revient sur le plaisir paradoxal éprouvé...
Constatant que certains philosophes supposent en chaque individu un moi clairement délimité et durab...
Jamais autant qu’au xviie siècle l’imagination n’a été aussi mise au ban des facultés de l’esprit, j...
Le motif de l’illusion parcourt l’ensemble des écrits de descartes sous les apparences variées du rê...
International audienceTélescopage temporel pour les images, télescopage des idées pour le texte, cet...
International audienceComment une préférence esthétique peut-elle être plus juste qu’une autre? Les ...
LA PRÉHISTOIRE IMAGINAIRE A-T-ELLE EXISTÉ ? On n’ouvre pas un livre de voyagesoù l’on ne trouve des ...
Brague Rémi. David Hume, Les essais esthétiques. 1ère partie : Art et Société. Trad., intr. et notes...
La récente publication, par Michel Malherbe, des Essais moraux, politiques et littéraires a remis en...
« Mythe » et « fiction » : deux catégories qui renvoient aux notions d’imagination, de fantaisie et ...
Si par hypothèse on associe la relation du kalon au kakon avec un danger mortel ou une contiguïté av...
L’angoisse de J.-J. Rousseau La correspondance permet de sentir à quel degré d’angoisse parvint J.-J...
Cet article soutient la thèse selon laquelle les règles générales que Hume introduit dans le Traité ...
La théorie des humeurs renvoie l’analyste à une histoire de l’affect avant la lettre, plongeant dans...