Le caractère dispersé des territoires de la principauté d’Anjou est un des facteurs structurants de l’histoire de la seconde Maison du même nom. La réflexion autour du culte des saints, spécifiquement orientée sur le comté de Provence, seul « pays » possédé en propre par la dynastie, permet d’approfondir un dossier déjà ouvert par d’autres chercheurs : la dévotion aux saintes provençales – Marie Madeleine, Marthe, Marie Jacobé et Marie Salomé – et leur rayonnement dans les autres possessions ..
Les biographies des saintes mérovingiennes documentent un processus très complexe de christianisatio...
Sainte Marie-Madeleine, une femme riche trop concentrée sur les affaires du monde, une pécheresse co...
Pendant le second xvie siècle et le premier xviie siècle, le culte des saints et la quête du miracle...
«Notre-Dame de France» est un exemple emblématique des essais d’incorporation au corps ecclésial des...
L'étude des textes liturgiques et homilétiques d'Orient révèle l'existence, dans ces pays, de deux t...
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L’église des Saintes-Maries-de-la-Mer, lieu de sépulture de Marie Jacobé et Marie Salomé, leurs reli...
En dépit d’une fortune mémorielle en souffrance, probablement Marie de Médicis fut-elle la dernière ...
Les trois religions d’Abraham ont en commun de concevoir la sainteté comme un souffle qui s’attacher...
Le séminaire du Centre d'Anthropologie religieuse européenne a inscrit au programme de cette année 2...
Les biographies des saintes mérovingiennes documentent un processus très complexe de christianisatio...
Les contributeurs de ce dossier — historiens, spécialistes de la littérature et de l’iconographie — ...
L’étroit mélange entre religion et politique qu’une basilique nationale implique déforme le point de...
Un des thèmes récurrents du discours hagiographique médiéval est celui de l’« odeur de sainteté », m...
Le thème que j’ai choisi pour rendre hommage à Brigitte évoque directement notre amitié puisque nous...
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