LA SÁTIRA SEXTA DE JUVENAL O EL TÓPICO DE LA MISOGINIA

The Sixth Satire of Juvenal is unclassifiable. It cannot be included in the moralistic criticism in which the writer upbraids vices so that society reacts against them. The married woman, condition inherent to that of adultery, is the target of the poet’s verbal stroke. For this purpose, he bears in mind his predecessors in the topic, especially the Greek Semonides, Aristophanes and Theophrastus, and, of course, Latin satire’s “inventor”: Lucilius. He goes beyond all of the rest when speaking against women. However, his discourse does not intend to be didactic, but it is just a stream of the different types of women who personify all the conceivable vices. For this reason, Juvenal’s advises the imaginary interlocutor not to get married. In Spanish Literature, Francisco de Quevedo will be the inheritor of this piece of advice.La Sátira Sexta de Juvenal resulta ser inclasificable. No podemos incluirla dentro de la crítica moralista en la que el escritor fustiga los vicios esperando que la sociedad reaccione contra ellos. La mujer casada, que conlleva inherente a esta condición la de ser adúltera, es el objeto del azote verbal del poeta. Para ello, éste tiene en cuenta a sus antecesores en el tema, en especial a los griegos Semónides, Aristófanes y Teofrasto y, por supuesto al “inventor" de la sátira latina: Lucilio. A todos ellos los supera en hablar en contra de las mujeres, pero su discurso no pretende ser didáctico, sino que es solamente y nada menos que una retahíla de los distintos tipos de mujeres que encarnan todos los vicios imaginables, por eso el consejo de Juvenal al imaginario interlocutor es que no debe casarse, consejo del que será heredero en la literatura española Francisco de Quevedo