EGZISTENCIJALIZAM SÖRENA KIERKEGAARDA I JEAN-PAULA SARTREA

Rad iznosi probleme vezane za filozofiju Sörena Kierkegaarda i Jean-Paula Sartrea te egzistencijalizma općenito. Prikazan je Kierkegaardov filozofsko-religiozni egzistencijalizam kao i njegovo neprihvaćanje spekulativnog mišljenja i značaj koji pridaje subjektivitetu i individualnosti za čovjekovu egzistenciju. Dane su definicije filozofije egzistencije kao preteče egzistencijalizma te samog pokreta koji se pojavljuje u Europi nakon Drugog svjetskog rata, posebice u Francuskoj, kao novi smjer filozofijskog, književnog i idejnog djelovanja. Poprima planetarnu važnost i određuje novu ulogu intelektualca kao filozofa proroka i političara. Prema Sartreu čovjek je rođenjem ništa, smješten je u prazni, bezbožni svemir, a svoju esenciju, svoj bitak, stvara sam, slobodnom voljom i vlastitim izborima. Suprotstavljajući se tradicionalnoj ontologiji daje primat egzistenciji, dok svoju književnost i sam naziva angažiranom, časopis Les Temps moderne čiji je osnivač, primjer je neraskidive veze politike i filozofije.This paper contains problems regarding Sören Kierkegaard’s and Jean-Paul Sartre’s philosophy, and existentialism in general. Kierkegaard’s Christian existentialism has been presented as well as his rejection of speculative thinking and the importance he gives to subjectivity related to human existence. Definitions present in the work, explain existentialism that flourished in Europe after the Second World War, particularly in France, as a new movement in philosophy and literature. It gains worldwide importance and forms a new role for the philosopher, one of a prophet and politician. For Sartre, human being is born as nothingness, in an empty, godless universe, and it is his duty to create his essence, his being, with his own free will and personal choices. Sartre’s teaching is opposed to traditional ontology and its primacy of essence to existence. His engaged literature, famous also for journal Les Temps modern which he directed, is a great example of an inseparable bond between politics and philosophy