The meaning of shintō in contemporary Japan (from 1868 to present day).

Praca podejmuje problematykę znaczenia shintō w okresie od roku 1868 do współczesności. Omawia cechy charakterystyczne tej religii, jej genezę, a także najważniejsze elementy wchodzące w jej skład, przede wszystkim kult kami. Pokazuje również, jaki wpływ na kształtowanie się japońskiej religijności miały kulty obcego pochodzenia, takie jak buddyzm, konfucjanizm czy taoizm. Praca szczegółowo omawia politykę religijną Japonii w okresie od Restauracji Meiji do końca II wojny światowej, podejmuje zagadnienia związane z kultem cesarza oraz koncepcją shintō jako kultu areligijnego. Wyjaśnia również istotę shintō państwowego oraz jego relacji w stosunku do shintō świątynnego. Opisuje zmiany w polityce religijnej państwa po roku 1945, a także obrzędy religijne, które kultywowane są w Japonii współcześnie. Praca przedstawia dwa aspekty shintō – narodowy i religijny – oraz pokazuje w jaki sposób obecne są one w życiu współczesnych Japończyków.This paper takes issue of the meaning of shintō in the period from 1868 to the present day. It discusses the characteristics of this religion, its genesis and the most important elements included in its composition, especially the cult of kami. It also shows the impact on the development of Japanese religious cults were of foreign origin, such as Buddhism, Confucianism and Taoism. Work details the religious policy of Japan during the Meiji Restoration to the end of World War II, it takes issues with the cult of the emperor and the concept of Shinto as a non-religious cult. It also explains the essence of state shintō and its relationship to shrine shintō. It describes changes in religious policy of the state after 1945, as well as religious ceremonies, which are cultivated in Japan today. The paper presents two aspects of shintō - national and religious - and shows how they are present in the life of modern Japanese people