Modelo gerencial / productivo andino: una aproximación teórica a la lógica productiva invisibilizada por la cultura occidental

Going through these moments of progress and development, companies are required to review their structures: administrative, economic, financial, relations with the complexity of human resources, among others, in order to evaluate them and verify if they fulfilling their strategies of action and social responsibility. That is, see if your business management model is consistent with the reality of the market. Two situations must face the economic entities as a challenge of their corporate permanence, first, adapt with a new model of management work according to the management of the variables of innovation, transformation and adaptability; and second, to follow conventionally and let their investment process vanish in the onslaught of the maelstrom of businesses that improve their competitiveness in their desire to conquer in the market. Andean philosophy, anthropology, ethics and theology as a compendium of popular wisdom (ancestral knowledge) of the Andean runa (Andean man), underpin a new theoretical construct of how to manage and lead social and productive organizations, which are generated in the field of the education. Pedagogy, andragogy and hodogogy as dynamic elements of this approach consolidate the vision of responsibility between science and wisdom. The principles of Andean science, elevated at the theoretical level and pragmatized in the experience of the peoples solving specific problems of that reality, have allowed identifying efficient working models in the achievement of strategic goals and objectives. Relieving this option of ancestral knowledge or Andean wisdom, is not to position a vision of racial contempt or revenge, to other perspectives of scientific and technological development, but rather so that with synergy work from this concrete possibility of life and scientism western, companies with their management model nurture each other and consolidate a drive to build a competitive advantage thinking about the sustainability of different organizations, which seek to improve the quality of life; in pursuit of continuing to generate, the wealth of a territory, appropriate to a business model, a tool that "determines the way in which a business creates, provides and captures value" (Osterwalder y Pigneur 2012, pág. 14).El transitar por estos momentos de avance y desarrollo, a las empresas se les requiere a hacer una revisión de sus estructuras: administrativas, económicas, financieras, relaciones con la complejidad del recurso humano, entre otros, a fin de evaluarlas y verificar si están cumpliendo sus estrategias de acción y responsabilidad social. Es decir, ver si su modelo de gestión empresarial es coherente con la realidad del mercado. Dos situaciones deben afrontar los entes económicos como desafío de su permanencia corporativa, primero, adaptarse con un nuevo modelo de trabajo de gestión acorde al manejo de las variables de innovación, transformación y adaptabilidad; y segundo, seguir convencionalmente y dejar que su proceso de inversión se desvanezca en la arremetida de la vorágine de los negocios de aquellas que mejoran su competitividad en su afán de conquista en el mercado. La filosofía, la antropología, la ética y teologías andinas como compendio de sabiduría popular (saber ancestral) del runa andino (hombre andino), apuntalan un nuevo constructo teórico de cómo administrar y liderar organizaciones sociales y productivas, que se generan en el ámbito de la educación. La pedagogía, la andragogía y la hodogogía como elementos dinamizadores de este enfoque consolidan la visión con responsabilidad entre ciencia y sabiduría. Los principios de la ciencia andina elevados a nivel teórico y pragmatizados en la vivencia de los pueblos solucionando problemas concretos de esa realidad, han permitido identificar modelos de trabajo eficientes en la consecución de fines y objetivos estratégicos. El relevar esta opción del conocimiento ancestral o sabiduría andina, no es para posicionar una visión de menosprecio o revanchismo racial, a otras perspectivas de desarrollo científico y tecnológico, sino más bien para que con sinergia se trabajen desde esta posibilidad concreta de vida y el cientificismo occidental, las empresas con su modelo gerencial se nutran entre sí y consoliden un accionar al construir una ventaja competitiva pensando en la sostenibilidad de las diferentes organizaciones, que busquen mejorar la calidad de vida; en procura de seguir generando, la riqueza de un territorio, apropiada de un modelo de negocio, herramienta que “determina la forma por la cual un negocio crea, proporciona y captura valor.” (Osterwalder y Pigneur 2012, p. 14)