Norbert Elias e o esporte contemporâneo: comentários sobre o processo civilizador e controle das emoções em esportes radicais

In this study, we aimed at illustrating the relevance and originality from the assessment of Norbert Elias on the civilising process to interpret current sports activities, e.g. extreme sports. The text highlights the dialogue of his study with two classical authors: (a) Max Weber and the concepts of rational action and of rationalisation of the world and (b) Freud regarding the scale of suffering from the conflict between pleasure and reality principle. To build this reflection, we discussed in the first part of the text the search for rationality in the behaviour of subjects over social action, thinking on them within a comprehensive rationality, e.g. interrelated social webs. In the second part, we focus on the sport in the civilising process, including that rules of conduct and feelings are also considered with the libidinal, affective, emotional impulse control led to an evolution of the social rules in all fields. In the third part, we highlight the role of emotion, discipline, emotional modesty in the field of sports whilst an area where overt expressions of strong, good feelings (which are restricted for the rest of social life) are allowed. In this wise, sports are seen as channels to diffuse emotion, mimesis and catharsis. In the forth, last item, we discuss the features of extreme sports and how the search for emotion in such practices occurs, including its social role as the idea of Elias concerning the existence of a controlled decontrol in sports activities. Finally, the sport comes from developing rationality in all fields since the theoretical perspective, adopted herein. Further, decision–making and actions of subjects are part of an increasing complexity from symbolic webs. The balance of tensions, desires, emotional stimulation of the participants is characterised by the dichotomy between means of control and social disarray.Neste estudo, objetivou-se ilustrar a relevância e originalidade de interpretar as atividades desportivas atuais, por exemplo, esportes radicais, a partir da avaliação de Norbert Elias sobre o processo civilizatório. Para construir esta reflexão, discutimos a busca de racionalidade no comportamento dos indivíduos, pensando-os dentro de uma lógica racional mais abrangente, inter-relacionados às teias sociais. Esporte no processo civilizatório, incluindo que as regras de conduta e sentimentos também são considerados como libidinais, controle dos impulsos afetivos, emocionais levou a uma evolução das regras sociais em todos os campos. O papel da emoção, disciplina, controle emocional no campo do esporte, enquanto uma área onde as expressões evidentes de sentimentos (que são restritos para o resto da vida social) são permitidos. O esporte é visto como canal para difundir mimesis, emoção e catarse. Consideramos o Esporte Radical como ação que busca a emoção e o descontrole controlado; o esporte vem do desenvolvimento da racionalidade, da tomada de decisões, das ações dos sujeitos e parte da complexidade das teias simbólicas.Esa investigación tuvo como objetivo ilustrar la relevancia y originalidad de interpretar las actividades deportivas actuales, por ejemplo, deportes extremos, de la evaluación de Norbert Elias sobre el proceso civilizador. Para construir esta reflexión, se discute la búsqueda de la racionalidad en el comportamiento de los individuos, por considerar que dentro de una lógica más amplia, interrelacionada redes social racional. El deporte en el proceso civilizador, incluidas las normas de conducta y los sentimientos también son considerados como control libidinal, emocionales, impulsos emocionales llevaron a una evolución de las normas sociales en todos los ámbitos. El papel de la emoción, la disciplina, el control emocional en el ámbito del deporte como un área donde se permiten las claras expresiones de sentimientos (que están restringidos por el resto de la vida social). El deporte es visto como un canal para la difusión de la mimesis, la emoción y la catarsis. Consideramos que la acción deporte extremo como la búsqueda de la emoción controlada y no controlada; el deporte viene del desarrollo de la racionalidad en la toma de decisiones, las acciones de los individuos y de la complejidad de las redes simbólicas