昨年度の紀要では、レンブラント作《ラザロの復活》の油彩模写の中に描かれた肖像表現に含まれる意味とともに、こうした肖像表現の根底にあるゴッホの初期、とりわけ《馬鈴薯を食べる人々》を描いたヌエネン時代の重要性について言及した。この時期のもつ重要性についてはゴッホ自身も自覚しており、その思いを書簡にも記している。今回はその重要性についてさらに掘り下げて検討を進め、そこから浮び上がってくる肖像画と風景画の重要な問題点を明らかにしながら、特にゴッホが思い描いた近代的な人物表現のあり方を考えてみたい。学生論文/the articles of student
本稿は、社会福祉専門職の養成教育終了後の継続教育(以下、卒後教育とする)の現状を整理し、卒後教育の枠組みを自己教育力概念から考察することを目的とする。我が国の社会福祉専門職は社会福祉士および精神保健福...
生活環境とメディアの関係について, 生活環境におけるメディアという視点とメディアとしての生活環境という視点がある. 前者においてはインターネットやマルチメディア, ユビキタスなどの言葉で代表される最近...
宮沢賢治の保阪嘉内宛書簡の一つに「あなたはむかし」の書き出して始まる、大学ノート四頁に書かれたものがある。この書簡には日付の記入がなく、従来は大正十年七月下旬に書かれたものと推定され、宮沢賢治と保阪嘉...
異熟(vipaka)は、有部経量部 瑜伽行派のいずれにおいても語られる概念である。有部においては六因の一つに異熟因(vipaka-hetu)があり、経量部においては因から果が生じる際の「相続の特殊な変...
本稿では,伊豆諸島にある八丈島と青ヶ島の巫者が行う死者の口寄せの事例を報告している。八丈島と青ヶ島ではミコと呼ばれる女性の巫者が,死者の口寄せを行う。これが「ナカヒト」や「ナカシト」と呼ばれた。当該地...
快適な生活のためには、身体を自由に動かせることが必要です。膝が痛い、腰が痛いだけでも、生活の自由は奪われます。市場では、膝や腰の痛みに良いと暗示している「いわゆる健康食品」がたくさんあふれています。こ...
『伊曾保物語』は十六世紀後半、キリスト教の宣教師によって伝えられたイソップ寓話集の和訳本であり、国字文語体で書かれ、古活字本、整版本で出版され、一般に広く普及した書物である。この書物はイソポの伝記と寓...
本学では2007年9月に全学利用者に対するアンケート調査を行った。その結果を受けて利用者サービスの改善を進めてきたが,その後の利用者の満足度を図るべく2009年11月に2回目のアンケート調査を実施した...
本稿では讃岐の三十九歳から四十一歳までの実人生を検証した。治承四年(一一八〇)に父頼政と兄仲綱とを失い、治承五年(一一八一)には皇嘉門院の崩御により、讃岐の身辺は急に寂しくなった。兼実息の良通と良經は...
『雨月物語』「蛇性の婬」の歌枕による舞台設定(紀伊国三輪が崎・佐野の渡り)は、当時の中世歌学に従った通念とは異なった国学(契沖『万葉代匠記』(精選本))の成果による歌枕考証を基にしつつ、その通念と国学...
本稿は,川崎医療短期大学において2009年度に新入生に対して実施した「日本語プレースメントテスト」の実施結果を報告することを目的とする.前回の報告では,川崎医療短期大学で2007年度,2008年度に実...
軽太子をめぐる物語は『古事記』中でも、特に悲劇の様相を呈した物語である。密通からの皇位争い、その敗北・流刑、最後に軽太子と軽大郎女の心中が描かれ、その抒情性について様々に論じられてきた。それらの多くは...
本稿は新卒学生に対する企業の採用活動が,どのような手法で行われているのかを質的調査によって検討したものである。本研究では,企業の人事担当者19 名にインタビューを行い,大企業/中小企業,採用倍率の高い...
「光明摂取文」と称される「一一光明徧照十方世界念佛衆生攝取不捨」は、『観経』第九観に説示される一文である。善導は『観経疏』において、この文を殊に重視し、念仏の衆生は阿弥陀仏の「光明」によって「摂取」さ...
幕末期、日本の技術者たちは西洋技術製品の国産化を目指した。その内の一つが、当時の最先端技術である電信機である。安政四年(一八五七)には佐賀藩、薩摩藩が電信機の製作に成功している。幕末の技術者たちはどの...
本稿は、社会福祉専門職の養成教育終了後の継続教育(以下、卒後教育とする)の現状を整理し、卒後教育の枠組みを自己教育力概念から考察することを目的とする。我が国の社会福祉専門職は社会福祉士および精神保健福...
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宮沢賢治の保阪嘉内宛書簡の一つに「あなたはむかし」の書き出して始まる、大学ノート四頁に書かれたものがある。この書簡には日付の記入がなく、従来は大正十年七月下旬に書かれたものと推定され、宮沢賢治と保阪嘉...
異熟(vipaka)は、有部経量部 瑜伽行派のいずれにおいても語られる概念である。有部においては六因の一つに異熟因(vipaka-hetu)があり、経量部においては因から果が生じる際の「相続の特殊な変...
本稿では,伊豆諸島にある八丈島と青ヶ島の巫者が行う死者の口寄せの事例を報告している。八丈島と青ヶ島ではミコと呼ばれる女性の巫者が,死者の口寄せを行う。これが「ナカヒト」や「ナカシト」と呼ばれた。当該地...
快適な生活のためには、身体を自由に動かせることが必要です。膝が痛い、腰が痛いだけでも、生活の自由は奪われます。市場では、膝や腰の痛みに良いと暗示している「いわゆる健康食品」がたくさんあふれています。こ...
『伊曾保物語』は十六世紀後半、キリスト教の宣教師によって伝えられたイソップ寓話集の和訳本であり、国字文語体で書かれ、古活字本、整版本で出版され、一般に広く普及した書物である。この書物はイソポの伝記と寓...
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『雨月物語』「蛇性の婬」の歌枕による舞台設定(紀伊国三輪が崎・佐野の渡り)は、当時の中世歌学に従った通念とは異なった国学(契沖『万葉代匠記』(精選本))の成果による歌枕考証を基にしつつ、その通念と国学...
本稿は,川崎医療短期大学において2009年度に新入生に対して実施した「日本語プレースメントテスト」の実施結果を報告することを目的とする.前回の報告では,川崎医療短期大学で2007年度,2008年度に実...
軽太子をめぐる物語は『古事記』中でも、特に悲劇の様相を呈した物語である。密通からの皇位争い、その敗北・流刑、最後に軽太子と軽大郎女の心中が描かれ、その抒情性について様々に論じられてきた。それらの多くは...
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幕末期、日本の技術者たちは西洋技術製品の国産化を目指した。その内の一つが、当時の最先端技術である電信機である。安政四年(一八五七)には佐賀藩、薩摩藩が電信機の製作に成功している。幕末の技術者たちはどの...
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生活環境とメディアの関係について, 生活環境におけるメディアという視点とメディアとしての生活環境という視点がある. 前者においてはインターネットやマルチメディア, ユビキタスなどの言葉で代表される最近...
宮沢賢治の保阪嘉内宛書簡の一つに「あなたはむかし」の書き出して始まる、大学ノート四頁に書かれたものがある。この書簡には日付の記入がなく、従来は大正十年七月下旬に書かれたものと推定され、宮沢賢治と保阪嘉...