戦後京都の宗教者平和運動は,1950年4月に結成された宗教人懇談会と1954年5月に設立された京都仏教徒会議の活動によって本格的に生起した。両団体は1954年3月の第五福竜丸事件を契機とする原水爆禁止運動に呼応し,京都の原水爆禁止運動の一翼を担いながら,運動を展開した。運動の担い手は仏教教団の指導者や大学関係者(教員・学生)が多く,この点は,各宗派の本山や多くの宗門系大学を抱える京都ならではの特徴であろう。1950年代を通じて,京都の仏教者・仏教系知識人たちは全面講和運動や原水禁運動に積極的に関わり,京都の労働組合や平和団体,地域組織との連携を通じて活動することで,戦後京都の秩序形成や府民たちの「平和」認識に対する一定の公共的役割をはたしたと評価できるのではないか。宗教者平和運動宗教の公共的役割原水爆禁止運
どの時代においても"旧き良き時代の京都"が日一日と摩滅し、〈京都らしさ〉が無くなっていくのを多くの文学者が嘆いている。ここにはまず、〈ありうべき京都〉という像イメージがあり、時代が下るにつれそこから逸...
どの時代においても"旧き良き時代の京都"が日一日と摩滅し、〈京都らしさ〉が無くなっていくのを多くの文学者が嘆いている。ここにはまず、〈ありうべき京都〉という像イメージがあり、時代が下るにつれそこから逸...
今日「古都京都」ということばに違和感を持つ人はいないだろう。京都の代名詞になった感のある「古都」ということばは、しかし、いつ使われるようになり、どのように定着していったのか。近代の小学校国語教科書の教...
戦後京都の宗教者平和運動は,1950年4月に結成された宗教人懇談会と1954年5月に設立された京都仏教徒会議の活動によって本格的に生起した。両団体は1954年3月の第五福竜丸事件を契機とする原水爆禁止...
京都市内の被差別部落では1990年代以降、新たなまちづくり(運動)が取り組まれてきている。その指針となったのが、部落解放同盟京都市協議会の呼びかけによって組織された「京都市部落実態調査研究会(91年5...
京都市内の被差別部落では1990年代以降、新たなまちづくり(運動)が取り組まれてきている。その指針となったのが、部落解放同盟京都市協議会の呼びかけによって組織された「京都市部落実態調査研究会(91年5...
「かにかくに祇園はこひし寝るときも枕のしたを水のながるる」をはじめ、吉井勇の『酒ほがひ』の「祗園冊子」の章に収録された「祗園もの」とも言うべき一連の作品は吉井勇の生涯を通じた代表作となったものだが、こ...
「かにかくに祇園はこひし寝るときも枕のしたを水のながるる」をはじめ、吉井勇の『酒ほがひ』の「祗園冊子」の章に収録された「祗園もの」とも言うべき一連の作品は吉井勇の生涯を通じた代表作となったものだが、こ...
マンション建設とその居住人口の増加に伴う京都市都心部の建造環境や地域社会の再構築は,地域社会の住民による自治やまちづくり活動での対応のみでは限界がある。こうした中で,京都市行政は基本計画等の中で位置づ...
マンション建設とその居住人口の増加に伴う京都市都心部の建造環境や地域社会の再構築は,地域社会の住民による自治やまちづくり活動での対応のみでは限界がある。こうした中で,京都市行政は基本計画等の中で位置づ...
1970年代以来, 一時相当さびれていた都市祭礼は日本文化の宝物と見なされるようになった。この都市祭礼の再発見には, 京都の祇園祭がはたした役割が大きい。本稿は, 未公開の記録に基づいて山鉾巡行の戦時...
今日「古都京都」ということばに違和感を持つ人はいないだろう。京都の代名詞になった感のある「古都」ということばは、しかし、いつ使われるようになり、どのように定着していったのか。近代の小学校国語教科書の教...
今日「古都京都」ということばに違和感を持つ人はいないだろう。京都の代名詞になった感のある「古都」ということばは、しかし、いつ使われるようになり、どのように定着していったのか。近代の小学校国語教科書の教...
今日「古都京都」ということばに違和感を持つ人はいないだろう。京都の代名詞になった感のある「古都」ということばは、しかし、いつ使われるようになり、どのように定着していったのか。近代の小学校国語教科書の教...
今日「古都京都」ということばに違和感を持つ人はいないだろう。京都の代名詞になった感のある「古都」ということばは、しかし、いつ使われるようになり、どのように定着していったのか。近代の小学校国語教科書の教...
どの時代においても"旧き良き時代の京都"が日一日と摩滅し、〈京都らしさ〉が無くなっていくのを多くの文学者が嘆いている。ここにはまず、〈ありうべき京都〉という像イメージがあり、時代が下るにつれそこから逸...
どの時代においても"旧き良き時代の京都"が日一日と摩滅し、〈京都らしさ〉が無くなっていくのを多くの文学者が嘆いている。ここにはまず、〈ありうべき京都〉という像イメージがあり、時代が下るにつれそこから逸...
今日「古都京都」ということばに違和感を持つ人はいないだろう。京都の代名詞になった感のある「古都」ということばは、しかし、いつ使われるようになり、どのように定着していったのか。近代の小学校国語教科書の教...
戦後京都の宗教者平和運動は,1950年4月に結成された宗教人懇談会と1954年5月に設立された京都仏教徒会議の活動によって本格的に生起した。両団体は1954年3月の第五福竜丸事件を契機とする原水爆禁止...
京都市内の被差別部落では1990年代以降、新たなまちづくり(運動)が取り組まれてきている。その指針となったのが、部落解放同盟京都市協議会の呼びかけによって組織された「京都市部落実態調査研究会(91年5...
京都市内の被差別部落では1990年代以降、新たなまちづくり(運動)が取り組まれてきている。その指針となったのが、部落解放同盟京都市協議会の呼びかけによって組織された「京都市部落実態調査研究会(91年5...
「かにかくに祇園はこひし寝るときも枕のしたを水のながるる」をはじめ、吉井勇の『酒ほがひ』の「祗園冊子」の章に収録された「祗園もの」とも言うべき一連の作品は吉井勇の生涯を通じた代表作となったものだが、こ...
「かにかくに祇園はこひし寝るときも枕のしたを水のながるる」をはじめ、吉井勇の『酒ほがひ』の「祗園冊子」の章に収録された「祗園もの」とも言うべき一連の作品は吉井勇の生涯を通じた代表作となったものだが、こ...
マンション建設とその居住人口の増加に伴う京都市都心部の建造環境や地域社会の再構築は,地域社会の住民による自治やまちづくり活動での対応のみでは限界がある。こうした中で,京都市行政は基本計画等の中で位置づ...
マンション建設とその居住人口の増加に伴う京都市都心部の建造環境や地域社会の再構築は,地域社会の住民による自治やまちづくり活動での対応のみでは限界がある。こうした中で,京都市行政は基本計画等の中で位置づ...
1970年代以来, 一時相当さびれていた都市祭礼は日本文化の宝物と見なされるようになった。この都市祭礼の再発見には, 京都の祇園祭がはたした役割が大きい。本稿は, 未公開の記録に基づいて山鉾巡行の戦時...
今日「古都京都」ということばに違和感を持つ人はいないだろう。京都の代名詞になった感のある「古都」ということばは、しかし、いつ使われるようになり、どのように定着していったのか。近代の小学校国語教科書の教...
今日「古都京都」ということばに違和感を持つ人はいないだろう。京都の代名詞になった感のある「古都」ということばは、しかし、いつ使われるようになり、どのように定着していったのか。近代の小学校国語教科書の教...
今日「古都京都」ということばに違和感を持つ人はいないだろう。京都の代名詞になった感のある「古都」ということばは、しかし、いつ使われるようになり、どのように定着していったのか。近代の小学校国語教科書の教...
今日「古都京都」ということばに違和感を持つ人はいないだろう。京都の代名詞になった感のある「古都」ということばは、しかし、いつ使われるようになり、どのように定着していったのか。近代の小学校国語教科書の教...
どの時代においても"旧き良き時代の京都"が日一日と摩滅し、〈京都らしさ〉が無くなっていくのを多くの文学者が嘆いている。ここにはまず、〈ありうべき京都〉という像イメージがあり、時代が下るにつれそこから逸...
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