International audienceL’élaboration d’une « brièveté » ornée mais proportionnée au sujet du récit est au cœur du renouvellement esthétique de la fable que réalise La Fontaine en 1668. On montre ici comment la connaissance que le poète avait de la tradition plaisante, qu’il exploitait pour ses Contes érotiques, a préparé puis conforté cette nouvelle forme de brièveté, en donnant au poète l’occasion de réfléchir à son intérêt pragmatique, ainsi que des modèles formels à réemployer dans l’apologue (naïvetés et brocards notamment) et des canevas narratifs laconiques à réécrire
À partir de 1750, en France, parallèlement à l’avancée des Lumières, se développent, sur différents ...
International audienceCet article analyse les Fables de 1668 à la lumière d’une double tradition, l’...
International audienceL’œuvre d’Alain-René Lesage (1668-1747) frappe par sa diversité : l’auteur de ...
« Le corps est la fable, l’âme, la moralité » : cette définition métaphorique souligne à la fois la ...
International audience« Le loup et l’agneau », « Le renard et la cigogne », « Le loup et le chien » ...
International audienceFécond successeur de La Fontaine, le moderne Houdar de la Motte propose, en pr...
International audienceQue « tout parle » en l’ouvrage de La Fontaine ne doit pas tromper sur ses int...
International audienceDissimulé dans un petit cabinet, un libraire bientôt révolutionnaire prête l’o...
International audienceOn a pu dire que le XVIIe siècle, et en particulier le XVIIe siècle français, ...
Est-il possible de lire les Fables de La Fontaine à partir de données historiques fournies par une é...
International audienceDans les six premiers livres des Fables, publiés en 1668, Jean de La Fontaine ...
De La Fontaine, on ne retient souvent que les Fables . Elles sont le chef-d'œuvre de l'écrivain, l'a...
On sait que dans la production littéraire de la première génération des Lumières l’Orient est présen...
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