Fondements éthico-juridiques pour dépenaliser l'assainat pieu-consenti

The person is recognized constitutionally as an independent moral subject, able to choose the principIes and moral values that govern his life. The democratic and liberal State recognizes that the perspective from which the problem of the good and bad thing can be examined are diverse. From that pluralism, it is quite legitimate to consider whether life is a sacred good or is something with no value. Who benevolently, accedes to put term to the suffering and to someone's life of which is unbearable, has not done any good, but removed him from miserable situation. The legalization of active euthanasia and the restrictions and precautions adopted by the Colombian Constitutional Court, erase the fragile distinction between omitting a behavior that would prolong the life of a terminal patient or fulfilling an action specifical1y directed to end.-Lapersonne est reconnue constitutionnel1ement comme un sujet moral autonome, capable de choisir les principes et les valeurs morales qui régissent sa vie. L'état démocratique et libéral reconnalt qu'il y a différentes perspectives d'ou on peut examiner le probleme du bien et du mal. Dans la perspective du pluralisme il est légitime de considérer la vie comme un bien sacré ou ne point la valoriser. Celui qui accede bénévolement amettre fin aux souffrances et ala vie de quelqu'un qui les juge insupportables, n'a suspendu aucun bien, il a remué une situation misérable, par l'intermédiaire d'un acte qui possede toute une empreinte du bénévolat et de l'altruisme. La dépénalisation franche et ouverte de l'euthanasie active, avec ses limitations et pré cautions admises par la Cour Constitutionnel1e colombienne, efface la distinction fragile et pharisalque entre omettre un comportement qui prolongerait la vie d'un malade terminal ou appliquer une action dirigée expressément ay mettre fin