O espectador imparcial de Adam Smith e o observador ideal de John Rawls: uma crítica à ética utilitarista

John Rawls justifies the utilitarianism on the conception of ideal observer that is presenton the theories of 18TH century Scottish sentimentalists, particularly on the theories ofDavid Hume and Adam Smith. As the thesis of utilitarianism is not so explicit and accessibleon the views of both Scottish philosophers, we intend, in this paper, to confrontthe thesis of Smith´s impartial spectator and the critique of Rawls on the conceptionof ideal observer as the foundation of utilitarianism. We observe greater breadth to theimpartial spectator in relation to the utilitarian ideal observer in moral choices.John Rawls fundamenta o utilitarismo na concepção de observador ideal presente nas teorias dos sentimentalistas escoceses do século XVIII, particularmente nas teorias de David Hume e Adam Smith. Como a tese do utilitarismo não é tão explícita e acessível na ótica de ambos os filósofos escoceses, pretendemos, no presente trabalho, confrontar a tese do espectador imparcial de Smith e a crítica de Rawls à concepção do observador ideal como fundadora do utilitarismo. Observamos maior abrangência para o espectador imparcial em relação ao observador ideal utilitarista nas escolhas morais