Visión y tratamiento del pecado en los manuales de confesión de la baja edad media hispana

The oral confession became the central idea of the pastoral activity during the Late Middle Ages. That is why sin gets a privileged place in the daily task, in what affects its confession and its satisfaction. To this effect, treatises were written for the priests and, in the fifteenth century, also for the faithful. In this article the author informs in detail about the general characteristics of twelve treatises of confession, written in Latin and in several Romance languages, and he analyses their vision and treatment of the problematic of sin, taking into account six different aspects: the notion of sin; ignorance as a means of protection against sin; the typology of sins; the sins that must be confessed; notoriety as an objective aggravating factor for sin, that conveys a certain loss of theological value for it; and confession as an instrument for the control of the faithful.La confesión oral se constituye en el eje de la acción pastoral durante la baja edad media. El pecado, por ello, ocupa un lugar de privilegio en el quehacer cotidiano, tanto en el aspecto de su confesión como en el de su satisfación. Al efecto, se elaboran tratados para los curados y también, ya en el siglo XV, para los fieles. En este trabajo se detallan las características generales de doce tratados de confesión, escritos en latín y en varias lenguas romances, y se analiza la visión y el tratamiento del pecado, considerando seis aspectos: la noción de pecado; la ignorancia como protección frente al pecar; las clases de pecados; qué pecados se deben someter a la confesión; la notoriedad como agravante objetiva del pecado que lleva a una cierta desteologización del mismo; y la confesión como instrumento para el control de los fieles