El arte del reencuadre

Kasese (Uganda), diciembre 2011Estos días en Kasese, compartiendo experiencias en el proyecto Gulu con Bethan, y en general en Uganda (Lo que hacemos, ¿ayuda en algo?, ¿Hasta dónde podemos llegar considerando las barreras culturales? ¿Podemos llamarlo Musicoterapia? ¿Qué va pasar cuando vuelva a España? ¿Qué y cómo he cambiado? ¿Desde dónde voy a digerir todo esto?), empiezo a darme cuenta cómo, apenas a dos semanas de dejar Gulu, comienzo a construir mi discurso, comienzo a modelar la acumulación de experiencias, comienzo a dar forma a todo ese contenido desde la distancia. Y me doy cuenta que la manera en que elaboro ese discurso influencia la experiencia en sí! La forma en que la estructuro, cómo CUENTO lo que viví, hace que los sedimentos de la experiencia se acomoden de una forma o de otra. Tanto hablar de la importancia del contenido, y resulta que no es tan fácil separarlo de la FORMA! Caminan juntos, uno influenciando al otro, el otro marcando el paso del uno....dependiendo cómo lo cuentes, será cómo lo recuerdes.....dependiendo cómo lo recuerdes, SERÁ. Por lo tanto, el poder del discurso para integrar. Pero también para CONTROLAR. Ana Navarro Wagner, Extractos de apuntes de campo.This article exposes a way of re-framing the experiences of four European music therapists with local disadvantaged children in Gulu (North of Uganda, Africa) from a Community Music Therapy point of view. CoMT offers certain qualities that help to rethink conventional bounderies in their contexts and to widen the cultural sensitivity of the music therapists. The power of re-framing according to the context is the power of looking with other frames, the power of allowing other patterns to arise.In questi giorni a Kasese, condividendo le nostre esperienze nel progetto Gulu con Bethan (cosa aiutiamo veramente? Fino a che punto possiamo davvero arrivare considerando tutte le barriere culturali? Possiamo chiamarla musicoterapia?), e in generale in Uganda (cosa succede quando tornerò in Spagna? Cosa ho cambiato e come? Da dove vengo per digerire questo? Comincio a notare come appena due settimane dopo aver lasciato Gulu, inizio a costruire il mio discorso, a plasmare l'accumulo di esperienze, a dar forma a tutti i contenuti dalla distanza. E mi rendo conto che il mio modo di creare quel discorso influenza l'esperienza stessa! Come formalizzo, come DICO ciò che ho vissuto, fa che i sedimenti dell’esperienza si sistemino in un modo o nell'altro. In breve, il tanto parlare dell'importanza del contenuto non si rivela così facile da separare dalla FORMA! Essi camminano a stretto contatto, l’uno influenzando l'altra, l'altra segnando i passi dell’uno ... a seconda di come lo dici, lo ricorderai ... a seconda di come lo ricordi, SARÀ. Quindi, la potenza del discorso per integrare. Ma anche per CONTROLLARE. Ana Navarro Wagner. Estratto dalle note di campoカセセ (ウガンダ)2011年12月ベタンとグルのプロジェクトで経験したこと（私達がしていることは何かの助けになっているのか？これらのあらゆる文化的障壁を考えた時、私達はどれくらい遠くまで到達できるのだろうか？これが音楽療法と呼べるのだろうか？）、そしてウガンダでの経験すべて（私がスペインに戻ったら何が起こるのだろうか？私のどこが、どのように変わったのだろうか？これらすべてのことをどこから消化していくのだろうか？）を分かち合うカセセでの日々、グルを離れてやっと2週間というところで、私は気づき始めている：どのように自分の言説を構築し、経験の積み重なりを成形し、そのあらゆる内容に形を与え始めるのかということに。そしてわかったことは、言説を創りあげる方法が、経験そのものに影響を与えるということである！どのように形にし、どのように私の生きたことを語るかということによって、その経験がなんとか落ち着き、沈殿していくのである。簡単に言えば、内容の重要性についてたくさん話すことで、それを形式から分離するのはそう容易ではないということが明らかになったのだ。それらは密接につながって歩んでいるのであり、一方が他方に影響し、他方が一方の足跡を刻んでいる....どのように語るかによって、それを憶えるだろう....どのように憶えるかによって、それは存在するだろう。そのようにして、言説のパワーは完成する。しかしそれは統制もする。アンナ ナヴァロ ワグナー：フィールドノートからの抜粋 Kasese (Uganda), dezembro de 2011Nesses dias em Kasese, ao compartilhar nossas experiências no projeto Gulu com Bethan (O que fazemos realmente ajudou? Qual o nosso alcance, considerando todas as barreiras culturais? Podemos chamar de musicoterapia?), e em geral em Uganda (O que vai acontecer quando eu voltar para a Espanha? No quê e como eu mudei? Como vou processar tudo isso?), eu começo a notar como, depois de deixar Gulu, eu comecei a construir meu discurso, eu comecei a moldar o acúmulo de experiencias, eu passei a dar forma a todo o conteúdo de uma certa distância. E eu percebi que a maneira em que eu crio esse discurso influencia a própria experiência! Como eu formalizo, como eu DIGO o que tecamilanho vivido, faz com que os sedimentos da experiência se acomodem de uma maneira ou de outra. Resumindo, tanto falatório sobre a importância do conteúdo e acontece que não é tão fácil separá-lo da FORMA! Ambos andam próximos e juntos, um influenciando o outro, o outro marcando os passos de um... dependendo de como você diz de tal coisa, assim você irá lembrar... dependendo de como você lembra, assim ela SERÁ. Eis o poder do discurso para integrar. Mas também para CONTROLAR. Ana Navarro Wagner. Trecho das anotações de campoIn diesen Tagen in Kasese teile ich unsere Erfahrungen im Gulu Projekt mit Bethan (Hilft das, was wir tun überhaupt? Was können wir erreichen, wenn man all die die kulturellen Barrieren bedenkt?) und generell in Uganda (Was passiert, wenn ich nach Spanien zurückkehre? Was und wie habe ich mich geändert? Von wo aus werde ich all das verdauen?), Ich beginne zu merken wie ich, nur zwei Wochen nachdem ich Gulu verlassen habe, anfange meinen Diskurs aufzubauen, Ich fange an, die gesammelten Erfahrungen zu modellieren, ich beginne den ganzen Inhalten aus der Distanz eine Form zu geben. Und ich realisiere, dass die Art, wie ich den Diskurs erschaffe, das Erlebte beeinflusst. Wie ich formalisiere, wie ich ERZÂHLE was ich erlebt habe, beeinflusst, wie sich die Erfahrungen auf die eine oder andere Art setzen. Kurz gesagt, so viel Reden über die Wichtigkeit des Inhaltes und es zeigt sich doch, dass er nicht von der FORM getrennt werden kann. Sie laufen nah beieinander, einer beeinflusst den anderen, der eine kennzeichnet die Schritte des andren...abhängig davon, wie du es erzählst, wirst du dich daran erinnern...abhängig davon, wie du dich daran erinnerst, so wird es SEIN. Daher, die Kraft des Diskurses zu integrieren, aber auch zu kontrollieren. Ana Navarro Wagner. Auszug aus NotizenCes jours-ci à Kasese, partager nos expériences dans le projet de Gulu avec Bethan (Ne ce que nous ne aidons du tout? Jusqu'où peut-on vraiment atteindre compte tenu de toutes les barrières culturelles? Peut-on appeler cela musicothérapie?) Et en général en Ouganda (Qu'est qui va se passer quand je vais retourner en Espagne? Quoi et comment ai-je changé? d'où je vais digérer tout cela?), je commence à remarquer comment, à peine deux semaines après avoir quitté Gulu , je commence la construction de mon discours , je commence moulage l'accumulation d'expériences, je commencer à donner forme à tout ce contenu à distance. Et je me rends compte que la façon dont je crée ce discours influe sur l'expérience elle-même! Comment je formalise, comment je dis à ce que je ai vécu, rend les sédiments de l'expérience se établissent d'une manière ou d'une autre . En bref, si bien parler de l'importance du contenu et il s’avère qu'il ne est pas si facile de le séparer de la forme! Ils marchent en étroite collaboration, une influence sur l'autre, l'autre marquant les étapes de l'un ... en fonction de la façon dont vous dites, vous vous en souviendrez ... selon la façon dont vous vous souvenez, il sera. Ainsi la puissance du discours d'intégrer. Mais aussi pour contrôler