Psicologia filosofica e psicologia teologica: Duns Scoto critico di Enrico di Gand

L'articolo considera la fonte agostiniana della teoria della conoscenza volontarista di Enrico di Gand alla luce delle critiche del volontarismo di Duns Scoto, eviedenziando come in quest'ultimo il tandem intelletto/volontà sia funzionale alla costruzione della determinazione di una volizione, che, indeterminata nell'istante di natura, sarà dall'intelletto determinata da una parte e o dall'altra di una scelta libera in quanto causata dalla libertà della scelta divina e dalla libero arbitrio umano