Discrimination sexuelle et infanticide en Inde du Sud

En Inde, les sex-ratios diminuent régulièrement depuis 1901. L’infanticide des filles et l’avortement sélectif des embryons femelles sont deux des pratiques qui expliquent ces résultats. En effet, dans la société patriarcale indienne, les filles ne sont pas désirées car elles représentent tout au long de leur vie un fardeau socio-économique pour leurs parents. Nous conduisons ici une étude spatiale à différentes échelles du Sud de l’Inde, afin de cartographier les anomalies du sex-ratio infanto-juvénile, qui dénotent d’importantes variations dans les comportements discriminatoires en particulier dans l’État du Tamil Nadu. L’objectif de cet article est d’apporter des premiers éléments de réponse au pourquoi de la discrimination de genre, dans certaines régions de l’Inde du Sud, notamment grâce à l’introduction du concept de diffusion. Malgré l’absence de statistiques directes sur ces phénomènes, nous constatons, à l’éclairage d’études de terrain, que désormais l’infanticide des filles laisse place à une généralisation et à une diffusion des pratiques de sélection des embryons, dans un nexus d’enracinement profond de la discrimination et d’accès à la modernité.In India, sex ratios of the population have been diminishing regularly since 1901. Infanticide of girls and female foetus’ selective abortion are two of the practices which can explain these results. In the patriarchal Indian family, girls are not wanted because they are considered to be a socio-economic burden for their parents throughout their life. For this article, we conducted a spatial study at different levels in South India so as to map the abnormalities of the juvenile sex ratios; they show significant variations in discriminatory behaviours, particularly in Tamil Nadu. The objective of this article is to provide the first elements of a response as to why gender discrimination exists in certain regions of South India, notably by introducing the concept of diffusion. Despite the lack of direct statistics on these phenomena, we observe, thanks to fieldwork studies, that girls infanticide is giving way to a generalization and diffusion of practices of embryos’ selection, in a nexus of deep discrimination settling and modernity access