La imaginación utópica como atributo de la libertad. Un comentario a partir de la concepción de imaginario social en Paul Ricoeur

When post-modern thinking has declared the end of utopias and considers enlightenment optimism as a repertoire of unfulfilled promises, we wonder: how do we go back to talking about utopias today? We believe that, even though the diagnostic made by postmodern opinion as regards what is factually verifiable may be right, it does not go beyond the surface of historical and sociological analysis and overlooks that utopic imagination has its roots in an experience inherent in man, namely, freedom and desire. Our research stems from this anthropological root. Finding the foundations of utopic thinking in the ontological core of man is what will allow us to answer the question above. To carry out this task, we will resort to Paul Ricoeur’s study of the social imaginary concept, focusing mainly on one of his most attractive expressions, that of utopia. The highlights of Ricoeur’s thought on utopia will be dealt with and we will seek to show how this utopic imagination, which makes new worlds bloom, unfolds as an attribute of freedom. For this purpose, we will briefly address the etymological analysis of the term utopia and the development of Paul Ricouer’s theory of imagination, mainly focusing on the difference between reproductive and productive imagination, which will lead us to a concept of utopia that, as Ricoeur claims, will appear to us as that no place from which “the most formidable questions of what is will bloom.”Cuando el pensamiento posmoderno ha declarado el fin de las utopías y considera al optimismo iluminista como un repertorio de promesas incumplidas, nos preguntamos: ¿cómo volver hablar de utopías hoy? Creemos que aunque el dictamen posmoderno acierte en su diagnóstico en cuanto a lo fácticamente comprobable, se detiene en la superficie del análisis histórico y sociológico pasando por alto que la imaginación utópica hunde sus raíces en una experiencia originaria del hombre, a saber, la libertad y el deseo. Sobre esta raíz antropológica es que centraremos nuestro trabajo, y el poder encontrar los fundamentos del pensamiento utópico en el núcleo ontológico del hombre, será lo que nos permitirá responder al interrogante previamente mencionado. Para llevar adelante esta tarea recurriremos al estudio que Paul Ricoeur hace del concepto de imaginario social, ocupándose especialmente de una de sus expresiones más atrayentes, la de la utopía. Se presentarán los puntos más destacados del pensamiento de Ricoeur respecto de la utopía, y se buscará mostrar de qué modo esta imaginación utópica, que hace brotar nuevos mundos, se despliega como atributo de la libertad. Para esto abordaremos brevemente el análisis etimológico del término utopía, y el desarrollo de la teoría de la imaginación de Paul Ricoeur, deteniéndonos particularmente en la distinción entre imaginación reproductiva e imaginación productiva, lo cual nos conducirá a un concepto de utopía que, en palabras de Ricoeur, se nos presentará como aquel ningún lugar del cual “brota el más formidable cuestionamiento de lo que es