La traduction et le fascisme: quelques réflexions à partir des théories de Croce et Gentile

numéro spécialInternational audienceThis paper focuses on the vitality of the translation market in fascist Italy,despite the censorship affecting primarily Gramsci as a translator and theorist oftranslation, and, starting from the 1920 polemic between the idealist philosophersCroce and Gentile, it studies the theories emerging between the two world wars. Theanti-fascist Croce denies the possibility of translating in the name of an aristocratic andromantic idea of art, and thus pushes critics in his camp, such as Debenedetti, to resortto different paths. Although Gentile claims to embody the fascist intellectual, his viewon art is in contradiction with his view on power: subjective deconstruction and stateauthoritarianism, interpretive freedom and ideological violence coexist to the pointwhere his reflections on translation get absurdly close to Benjamin’s.L’intervention évoque la vitalité du marché des traductions dans l’Italiefasciste, malgré la censure touchant notamment Gramsci traducteur et théoricien de latraduction, et étudie les théories de l’entre-deux-guerres en partant de la polémique de1920 entre les philosophes idéalistes Croce et Gentile. L’antifasciste Croce nie lapossibilité de la traduction au nom d’une idée de l’art aristocratique et romantique,poussant ainsi les critiques de son camp comme Debenedetti à emprunter des voiesdifférentes. La conception de l’art chez Gentile, qui prétend incarner l’intellectuelfasciste, est en contradiction avec sa conception du pouvoir : déconstruction subjectiveet autoritarisme étatique, liberté interprétative et violence idéologique cohabitent aupoint que ses réflexions traductologiques se rapprochent absurdement de celles deBenjamin